李材明： 教育家。字盂诚，号见罗，江西丰城人。嘉靖进士。历官刑部主事、广东金事、云南按察使，曾数破使寇，收孟养、蛮莫两土司，以制缅甸，以功耀右金都御史。重视教育.所至即聚徒讲学。曾遣部卒供诸生役，又改参将公署为书院，致激变门卒，纵囚毁诸生庐。曾讲学白鹿洞书院，有《参政李材示洞生说》，刊于万历《白鹿洞志》。又讲学于湖口县大观阁讲堂。会有言其虚报战功，下狱十余年，然就问者犹不绝。后以罪不掩功，命戍闽中，学徒益众。后归故里，在莲搓书院讲学。初，从邹守益学良知之学，自以为未成，乞假归，访唐枢、王钱、钱德洪，相与问难，变为“性觉之说”；后以“止修之学”为要，即“以止为存养，修为省察”。摄知归止于静，存养人性本体之善；以修身省察，使视听言动，各当其则。著有《将将纪》、《观我堂摘稿》及《李见罗书》等。
为您推荐
陈九川（1494—1562）： 明学官、经师。字惟溶，号明水，江西临川人，正德进土。官太常博士、主客郎中、礼部员外郎、郎中等。后受诬下狱，滴镇海卫。遇赦，复官致仕，筑室临 Jll 明水 dJ 中.四方来学者先后数百人，宣扬工学。周游台宕、..
王栋（1509—l581）： 明学者、学宫。字隆吉，号一庵，泰州姜堰（今江苏东台）人。师事王
良，属泰州学派。嘉靖三十七年（1558）由岁贡授星子、南城训导，曾主白鹿洞讲席。转南丰教谕，每五日集诸生升堂，训以修养身心之学。认为“不责人为..
宋仪望： 明学官。字望之，江西永丰人。嘉靖进士。历知吴县、御史、大理丞、福建学政、太仆大理卿等职。师聂豹，归宗王学。认为：“致良知一语，盖孔门传心要诀也’。袭其师，主张“心外无理，理即是心；理外无事，事即是理”。反对求..
魏良粥（1492—1575）： 明教育家。字师说，号水洲，江西新建人。嘉靖进士。授松阳知县，后历官给事中、扎科都给事中、太常少卯。因直谏.屡遭廷杖，然言之愈激，居家在丹陵书所讲学达四十二年之久。深得乡人尊重，以其告诫以教家人。..
胡直（1517—1585）： 明学者、学官。王守仁再传弟子。字正甫，号庐山，江西泰和人。嘉靖进士，授刑部主事。出为湖广企事，领湖北道。晋四川参议，寻以副使督学四川。后历任湖广督学、广西参政、广东按察使等职。少攻古文词，师欧阳德..
贡夹国： 明学官、书院山长。字元略，号受轩，南直隶宣城（今属安徽）人。初为邹守益门生，嘉靖二十七年（1548）从钱德洪、王践赴青原之会，追随讲学于匡庐、复古之间。又从师于欧阳德，参与径县水西六邑之会。嘉靖三十年（1551）立水西精舍..
