施璜： 明清之际学者。字虹玉，号诚斋，安徽休宁人。弃举业，绝意仕进，以理学著称。屡主紫阳（新安）、还古（休宁）书院会讲讲席。教育上主张崇尚程朱，以修身立诚相策励。后从学东林高世泰，被推为会讲祭酒。著有《思诚录》、《小学近思录发明》等。又辑刊《紫阳书院志》。
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宋应星（1587—？）： 明科学家、学官。字长庚，江西奉新人。数赴会试不第，遂绝意科名。崇祯七年（1634）出任分宜教谕，后为福建汀州府推官、南京亳州知州。明亡后还家不仕。反对空谈身心性命之学风，批评士子“只有纂集时文，逢迎棘院”..
高世泰： 明清之际学者、学官。字汇旃，晚号石屋遗氓。江苏无锡人。明高攀龙从子。崇祯进士，历任礼部主事、清吏司主事，学政等职。主广东乡试。曾修葺江夏濂溪书院，遴选全省学者二百余人砥砺其中，并立会规五则。入清后仍以继..
蔡懋德（1586—1644）： 明学官。字维立，南直隶昆山（今属江苏）人。万历进士。授杭州推官。天启间入为主事、员外郎。崇祯初出任江西提学副使。尝登白鹿洞书院讲《孝经》大义，听者感动。又作《文心八则》以正江西诸生文体。学承..
王时敏（1592—1680）： 明清之际画家、教育家。字逊之，号烟客、西庐老人。太仓（今属江苏）人。崇祯初以荫仕至太常寺少卿，后入清代画苑，为清代宫廷画师之首。淹雅博物，工诗文。善书，尤长八分。尝择古迹中法备气至者二十四幅为缩本..
史孝咸（1582—1659）： 明书院山长。字子虚，号拙修，余姚（今属浙江）人。为诸生时，曾借沈国模、管宗圣与弟史孝复共研“良知”之说，并主姚江书院。刘宗周办证人讲会，以书招请，偕陶奭龄同主讲席。其学以觉悟为宗，曾曰：“良知非致不真。..