熊为霖： 清书院山长。字浣青、鹤价（一说学桥），江西新建人。乾隆进士。由编修官至侍读，为顺天乡试同考官。典试贵州、陕西，所得知名士颇多。博学善文，尤工金石篆刻。假归后，累主名山讲席，先白鹿，后岳麓，至老不倦。著有《筮策洞虚录》、《左氏纪事本末》、《纪行诗》等。
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冯浩 （1719—1801）： 清书院山长。字养吾，号孟亭。浙江桐乡人。乾隆进士，充国史馆纂修，典江南乡试，旋升御史。后告归，主常州龙城，浙江崇文、蕺山、鸳湖诸书院讲席。批评当时为师苟且求安而不能传道解惑，弟子游谈嬉戏而不熟读精..
李塨（1659—1733）： 清初学者、教育家。颜李学派创始人。字刚主，号恕谷，保定蠡县（今属河北）人。少从学于颜元，发挥其师学说，世称“颜李之学”。晚岁修葺习斋学舍，讲学其中。主张“理在事中”，批判程朱派唯心主义理气观，反对理学家..
桑调元（1695—1771）： 清书院山长。字伊佐，号弢甫，浙江钱塘（今浙江杭州）人。雍正进士，授工部主事，旋引疾归。迭主大梁、濂溪、泺源等书院讲席。治学宗程、朱，教士定学规以尚志力行为先，在五伦上用力。强调学经要能博综、折衷、自..
江永（1681—1762）： 清学者、教育家。字慎修，安徽婺源（今属江西）人。少时即研习《十三经注疏》。学识渊博，擅长勾股之学。长年闭户授徒，弟子甚众，戴震、程瑶田、金榜尤得其传。治学以考据为主，兼义理之学，开皖派经学风气。认为立..
李来章（1654—1721）： 清教育家。字礼山，河南襄城人。康熙举人。先后主讲嵩阳、南阳、紫云诸书院，学者多自远而至。曾任广东连山知县，仿王阳明遗意，为瑶民置约延师，创连山书院，日进县讲学。订有《南阳书院学规》。著有《礼山园..