袁枚（1716—1797）： 清诗人、教育家。字子才，号简斋，别号随园老人。浙江杭州人。 乾隆进士，入翰林，历任溧水、江浦、沭阳、江宁诸县令，颇有政声。辞官后居江宁，于小仓山筑随园，搜集书籍，创作诗文，达五十年。关于学习，他认为宋儒非天，朱子《大学补传》于“格物致知”之注解，实开陆、王“良知”之说，而坠禅学之邪径；而颜元、李塨之论学论性，是于程朱、陆王之外别辟蹊径。故力主疑经，教士子勿执一经，以免终老而无创见。关于德与才之关系，他不苟于传统贵德贱才之说，谓无才而德亦亡。认为“艺”即圣学，精于艺者胜于空讲理学者。教人诗文，皆当缘于情，批评理学家窒欲说。主张不迂袭经文，不貌为理语，不囿于成法，尽性尽情尽才。著有《小仓山房诗集》、《小仓山房文集》及《随园诗话》等。
为您推荐
戴震（1723—1777）： 清学者、教育家。字东原，安徽休宁人。自幼家贫，勤奋好学。十岁时就傅读书，过目成诵。塾师授《大学章句》，曾反复质疑。年十六七，精研注疏，实事求是，不主一家。十八岁随父客南丰，课学童于邵武。二十岁返乡，既教..
阴承方（1715—1790）： 清教育家。字静夫，号克斋，福建宁化人。屡应乡试不中，居贫，自力
于学。与福建诸学者来往讲学甚密，以朱子为宗。有问学者，先教以《小学》、《近思录》。重道德教育，认为读书学习目的在于做圣贤。主张知行..
黄永年（1698—1751）： 清学者。字静山，号崧甫，江西广昌人。乾隆进士，任刑部福建司主事。甘肃平凉府知府。喜奖掖后进。反对八股，认为“帖括溺人”，“无一字取益身心”。要求书院山长为培养“读书种子”、“人物种子”，宜讲明先..
牛运震（1706—1758）： 清初教育家。字阶平，号空山，山东滋阳人。雍正进士。任甘肃秦安知县时，设陇川书院，讲学其中。后调平番县，主皋兰书院。一生致力于边远地区书院建设，曾捐俸修复寿阳三立书院。认为边陲地区有聪明之士，然乏学..
陆燿（1722—1785）： 清官员。字朗夫、青来，江苏吴江人。乾隆十七年（1752），举顺天乡试，历官登州知府、湖南巡抚。其时岳麓、城南两书院，肄业者多，经费不足。他出其积蓄，助为膏火。一生关心教化，重视书院建设。认为书院作育人才，当以..
惠栋（1697—1758）： 清经师、考据学家。字定宇，号松崖，江苏吴县人。其曾祖惠有声即通晓儒学经典，“以九经教授乡里”，传祖周惕、父士奇，他笃守家学，曾为县学生员，不事科举，淡于仕宦，一生以著述讲学为业。曾搜集汉儒经学、各家野史..
