李兆洛（1769—1841）： 清地理学家、书院山长。字申耆，晚号养一老人，阳湖（今江苏常州）人。嘉庆进士，曾任安徽凤台知县。主讲江阴暨阳书院几二十年，成就人材甚多。时学者争治训诂音声，他独治《通鉴》、《通考》，兼及经学，主张治经惟以心得为主，反对无独是之见或守独是之见。尤善舆地之学。工诗、古文，提倡骈、散合一。著有《历代舆地沿革图》、《皇朝一统舆图》、《养一斋文集》等。
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法式善（1753—1813）： 清诗人、学官。字开文，号时帆，学者称梧门先生。蒙古乌尔济氏。乾隆进士，曾任国子监司业、祭酒等职，奉命月试制义、经义外，兼试诗古文，官至侍讲学士。主张教以圣贤为归，学以行己为先，以通经致用为极，不能专重..
管同（1780—1831）： 清文学家、教育家。字异之，江苏上元（今南京）人。道光举人。受业于姚鼐，为桐城派作家。邓廷桢巡抚安徽时，请为子师。认为人性本善，即使乱臣贼子，在一定时候，也会表露有限度的善性。要及时“率性而修”， 靠教..
焦循（1763—1820）： 清学者、教育家。字里堂，又字理堂，晚号里堂老人。江苏甘泉（今属扬州）人。自青年起即训蒙授徒。曾从阮元游学山东、浙江等地，参与阅卷和诂经精舍的创建。后应礼部试不第，归居家乡，构“雕菰楼”，专意著述。于群..
王贞仪（1769—1797）： 女。清科学家、教育家、诗人。字德卿，自号江宁女史，江苏江宁（今南京）人。少时即读经史，通天文算学，且知医。有“文武兼资、六艺旁通、博而能精”之誉。婚后不顾非议，收男徒授诗。认为男女同是人，则同是心性..
姚文田（1758—1827）： 清学官。字秋农。浙江归安（今吴兴）人。嘉庆初状元，官至礼部尚书。曾典广东、福建、顺天乡试，充会试副考官，督广东、河南、江苏等省学政，累迁祭酒。论学崇宋儒，著书宗汉学，虽以制艺名于世，然能辨其利弊。指出..