四灵图

关学： 以北宋张载为首的理学派别。因载为关中人，又讲学关中，故名。又因其曾侨居郿县横渠镇，学者称“横渠先生”，故又称“横渠学派”。提出“太虚即气”的元气本体论，论述了“一物两体”的对立统一关系。在认识论上，提出人..

农家： 战国时期学派之一。注重农业生产和农业教育。《汉书·艺文志》列入“九流”，谓“农家者流  播百谷，劝农桑，以足衣食”。班固云：六国诸子“道耕农事，托之神农”。著作有《神农》《野老》等，今不传。《孟子·滕文公上..

王学： 魏晋时经学中的王肃学派。与“郑学”对立。肃崇奉贾逵、马融的古文经学，根据马融学说对古文各经进行注解。郑玄兼采今文学说，为王所恨。遂伪造《圣证论》、《孔子家语》、《孔丛子》，借孔之名驳郑。时“郑君名重天..

濂学： 亦称“濂溪学派”。以北宋周敦颐为代表的理学派别。因敦颐居道州营道（今湖南道县）濂溪而得名。以《周易》、《中庸》等儒家思想为核心吸收道家学说的某些因素，著《太极图说》，提出“无极而太极，太极动而生阳，静而生阴..

纵横家： 战国时期学派之一。主要从事外交活动。《汉书·艺文志》列入“九流”。代表人物为苏秦、张仪等。这两人皆学于“鬼谷先生”。在七国纷争，“邦无定交，士无定主”的历史条件下，苏秦倡“合纵”，谋联合六国共拒秦国；张..

郑学： 又名“通学”。东汉时以郑玄为代表的经学学派。东汉初，古今文经学争论不休，“遂令经有数家，家有数说，章句多者或乃百余万言，学徒劳而少功，后生疑而莫正”（《后汉书·郑玄传》）。郑玄既学今文《易》和公羊学，又从张恭祖、..