见于《古今图书集成·理学汇编·学行典》，共5卷(即第92卷至96卷)。
第92卷－第94卷为“总论”，依次纂辑《礼记》、《抱朴子·助学篇》、《颜氏家训·勉学篇》、《朱子全书》(如《读书法》、《读书之要》、《读诸经法》、《论解经》及论学书翰)、《朱子训学斋规》、《性理大全·读书法》、《读书社约》、《读书十六观》等有关中国读书史的文献资料。第95卷为“艺文”，收录有嵇康的《难自然好学论》、束皙的《读书赋》、王勃的《读书序》、王延龄的《秋宵读书赋》、柳宗元的《读书》诗等关于读书主题的诗、赋、序、论，琳琅满目。第96卷为“纪事／杂录／外编”，集中了大量古代贤哲勤学苦读的事迹和读书治学的珍贵史料。
百家读书经：曾祥芹等编着。中原农民出版社1991年出版。该书编者认为，“读书人的数量和素质，标志着一个国家文明发达的程度”，乃抱着“人口众多已经压弯了中华民族的腰，而提高整个民族文化素质的工作，如果不能真正摆在战略重..
读书十六观补：吴恺撰。吴氏字茂仁，安徽泾县人。曾为明经，隐居不仕。明清鼎替间，愈安贫乐道，“足迹不入城市，惟以读书、力田、课子孙为事”(《读书十六观补》赵绍祖识语)。《读书十六观补》为吴氏续补之作。吴氏自述：“余得《..
读书乐趣：清伍涵芬撰。8卷。涵芬字芝轩，于潜(今浙江临安县境内)人。清康熙二十六年(1687)举人。生平敦朴淡泊，惟好读书，通经服古，着有《四书读解法》、《庭芳谱》、《文物典汇》等。复论定古今艺苑，辑古圣贤名言懿行，颜为《..
演读书十六观：屠本畯(?－1622)撰。屠氏字田叔，号汉陂，晚号豳叟，浙江鄞县人。以门荫入仕。历官太常寺典簿、南礼部郎中。万历间为两淮盐运同知，后移闽。官至辰州知府，卒罢归。有俊才，工诗文，善谈吐。史载其“生平惟喜读书，至老尚..
读书十六观：陈继儒(1558－1639)撰。陈氏字仲醇，号眉公，松江华亭人。自幼聪慧，工诗善文，博闻强识。经史诸子、技术稗官与佛道学说，无不精通。杜门着述，不奉征召，是当时有名的隐士。据《明史·隐逸传》：“刺取琐言僻事，诠次成书，远近..