张元济撰。
商务印书馆1935年初版，1990年影印。张氏认为，“为学不可不读史，尤不可不读正史”，而当时的通行本校刻粗疏，贻误学者。
所以，他发起并主持了商务印书馆辑印百衲本《二十四史》的工作。百衲本《二十四史》在版本的选择和文字的校勘上，都达到了超越前人的新水平。《校史随笔》实际上就是百衲本《二十四史》细致而浩繁的校勘工作的总结。在进行了全面的版本校勘基础上，例举了百衲本所据底本与其它版本的显着异同164则，或指出各本皆误而百衲本独不误，或指出各本有缺叶脱误、颠倒错误而百衲本底本不脱不乱。
利用本校、他校的方法，举出证据，判断文字的是非异同，考订精确信实。作者还用大量实例证明，以往学者用考据方法怀疑史文讹误的地方，许多在旧本中原来不错；在印证了以往学者治学成绩的同时，也强调了古本、旧本在校勘时的重要作用。
傅增湘在《序》中说此书：“所采获皆前人未见之书，故其论定者多千古未发之覆。”
缘缘堂随笔：丰子恺着。收作者20年代中期及以后的作品。1931年由开明书店出版。《随笔》通过对人情世态的描摹，表达了作者对现实黑暗的不满，反映了作者追求理想人生世界的思想，同时也显现了作者深刻的思想矛盾。他认识到了..
容斋随笔：南宋洪迈(1123－1202)撰。洪迈，字景卢，号容斋，饶州鄱阳(今江西波阳)人。绍兴进士，历任中书舍人、侍读、端明殿学士等职。学识渊博，对经、史、百家、医、卜、星、算均有研究，尤其熟悉宋代掌故。一生着述丰富，除《四朝国..
《缘缘堂随笔》：丰子恺的散文结集，他的特殊之处是以某种源自佛理的眼光观察生活，于俗相中发现事理，能将琐细事物叙说得娓娓动听，落笔平易朴实，有赤子之心。如他的画一般，透露着心地光明一无沾染的品格风貌。作者在看见人世间..
校碑随笔：校碑资料集。6卷。方若编着。所录碑刻起自周秦迄于五代，根据碑刻损泐情况，鉴别拓本的先后优劣，指出原刻与翻刻的区别。碑刻无字可校者不录；造像记和唐墓志因数量太多，非泐字、不明所在及有摹刻本者不录。北凉以前..
云自在龛随笔：古籍考订着作。4卷。清末*缪荃孙(1844～1919)着。缪氏广收典籍，精于考订。有*《艺风堂藏书记》等着作行世。是书系其晚年读书笔记。凡论史、书画、金石、书籍4部分数百则。多涉收藏、版本、目录诸内容，可资考..