位于江苏宜兴城西南约25公里处的祝陵村螺岩山附近碧鲜庵中，相传系晋女子祝英台女扮男装读书之处(《宜兴县志》)。
据民间传说，英台女扮男装，与梁山伯在此同学三年，感情深厚。英台归后，山伯访之。始知为女子，欲聘娶。
但英台已另许人家。
于是山伯殉情而死。英台过山伯冢恸哭而忽地裂，乃投墓以殉。
传说有浓厚的反礼教传奇色彩，后编演为多种艺术作品。明冯梦龙将之纂辑入《古今小说》中。
后编演为戏曲的传统剧目，以越剧影响最大，结局两人化为蝴蝶；川剧《柳荫记》情节基本相同，结局则化为一对鸳鸯。明代有同一题材的传奇《同窗记》，今存《访友》一出。
现代改编为小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，名誉中外。善卷寺原系祝氏庄园，齐建元二年(480)以祝英台故居改建，在善卷山南，现毁圮，仅存古老碑亭一座，中立暗红色的唐刻“碧鲜庵”三字石碑。
旧有“祝英台读书处”石碑，今已湮没无存，但其读书处遗迹、英台琴剑冢、英台阁等尚依稀可考。当地每年阴历三月二十八有传统的观蝶节，据说在庵前的蝶亭有“梁祝化蝶”奇观。并存有祝陵村和相传是梁祝“十八相送”途经的各处地名。前人有“蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书台”之句(《毗陵志》)。
梁祝故事在民间广泛流传，国内托名遗址可考者多达八处，在山东曲阜就又有一处梁祝读书处，并有墓。另在浙江宁波西乡高桥有全国唯一的梁山伯庙，立有北宋人撰义忠王高庙碑。
碑文所记梁祝故事与流传者略有不同，结局为英台殉情，山伯殉职，时在晋宁康三年(375)。此外，在河北林间、甘肃清水、安徽舒城、山东嘉祥、江苏江都也有梁祝之墓。