关于抗美援朝战争性质的宣传

    关于抗美援朝战争性质的宣传 : 志愿军入朝作战初期的宣传任务,首先要解决如何使党的“抗美援朝、保家卫国”的号召深入人心。党的“抗美援朝、保家卫国”的号召,以简单明了的字句,深刻地阐明了我军入朝作战的爱国主义和国际主义的性质,阐明了我军入朝作战的正义性,使党的号召深入人心,是当时部队政治宣传工作的首要任务。
1950年7月,我国各地发动了“反对美国侵略台湾、朝鲜”的宣传运动。9月30日,周恩来总理在中国人民政治协商会议全国委员会庆祝国庆节大会上的报告中郑重声明:“中国人民决不能容忍外国的侵略,也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。”加上我国人民对帝国主义的侵略怀有强烈的历史仇恨,所以我军在向中朝边境开进途中,士气很高,纷纷宣誓要为保卫祖国立功。当时许多部队里流传着一首快板诗:“美帝好比一把火,烧了朝鲜就要烧中国,中国邻居快救火,救了朝鲜就是救中国”。这首快板诗是一种很好的自我宣传,自我教育。当时我军入朝作战是从和平环境转入战争,有些人也产生了“美国鬼子不会打到中国来”、“守住鸭绿江,来了就打,不来就算,何必多管闲事,不要惹祸上身”、“革命胜利,得来不易,应该休息休息了”等一些糊涂观念。为了纠正这些糊涂观念,进一步鼓舞入朝作战的士气,各部队在开进途中,普遍进行了“抗美援朝、保家卫国”的思想教育。以战士们耳闻目睹美帝国主义飞机狂轰滥炸朝鲜和我国城乡的事实,进行现实教育。许多部队亲眼看到了敌机对我边境城市的轰炸扫射,看到了鸭绿江那边朝鲜许多城乡被敌机轰炸后引起的漫天大火,以及朝鲜人民扶老携幼从死亡线上的逃奔到我国边境的悲惨景象,生动有力地说明抗美援朝的必要性和正义性。这对提高战士们的认识,激发义愤,鼓舞士气,起了很大的作用。入朝后第一次战役中,我军攻猛虎,守如泰山,表现得非常英勇顽强。但是,在初战中也产生了若干不健康的思想,例如埋怨情绪、临时观念,等等。许多部队的情况还表明,哪一个部队运用群众耳闻目睹的事实,结合群众的思想实际,进行现实教育,广大战士就能根据亲身的经验,深信我军入朝作战的正义性和必要性,深信党的号召的正确性。
在我军进军的道路上,城镇和乡村已变成一片焦土,到处是被杀害的人民的尸体,到处是无家可归的孤儿,战士们目睹这种血迹斑斑,凄凉满目的悲惨景象,怒火中烧,义愤填膺。各级政治工作部门及时地抓住这些感人最深、说服力最强的活教材,进行了生动活泼的现实教育。而现实教育的方法基本分两类。一类是42军372团四连边行军作战,边进行教育。在行军作战中抓到典型事例,及时组织战士学习讨论。有个战士要抱朝鲜老乡的干柴烤火,指导员抓住这个机会,以“朝鲜人民灾难深重,我们对朝鲜人民应该抱什么态度”为题,让大家讨论。经过讨论,大家都认识到人民的军队应该与朝鲜人民同甘苦、共患难,于是大家就冒着雨雪,纷纷上山拾柴回来取暖。第二次战役后,四连执行穿插作战任务,一路上看见很多血迹未干的朝鲜人民的尸体,指导员晚上点名时就问大家:这两天都看到些什么?”大家都说:“朝鲜人民死的太惨了。”接着指导员就讲:“敌人为什么要残杀朝鲜人民,残杀我们的阶级兄弟?”发动朝鲜人民进行控诉,还让战士亲自掩埋受害者的尸体,激发他们对敌人的仇恨。最生动的一堂课是在三八线附近上的。当时四连住的村子,只剩下一个七八十岁的老婆婆。某班战士正在吃饭,听到老婆婆哭得很伤心,就去找朝语翻译问老婆婆为什么哭。她边哭边讲,说她看到中国人民志愿军,就想到被敌人掳去的儿子和女儿,想到自己今后孤寡一人,无依无靠的悲惨境况。指导员马上组织全连来听老婆婆哭诉自己的遭遇,控诉敌人的罪行,军民哭成一片。战士们激动地说:“朝鲜老婆婆像我们自己的母亲一样,我们一定要给她报仇。”另一类是40军355团三连利用战役间隙,集中一周时间,有计划地进行教育。第一步,组织受难的朝鲜人民进行控诉,观看朝鲜人民被杀害的现场,访问被洗劫后的村庄,救济饥寒交迫的朝鲜亲人。第二步,提出问题,举行座谈讨论,辅以上课讲解。例如提出“朝鲜人民的灾难是谁制造的?如果美帝国主义打到中国去,我们的同胞和父母会遭到怎样的灾难?”“朝鲜人民对中国人民曾经有过哪些帮助?他们对中国人民志愿军抱有什么希望?”“没有兄弟国家人民在斗争中的配合与援助,中国人民的胜利能否巩固?”通过这些问题的讲解和讨论,进一步提高认识,加深对朝鲜人民的同情,增强保卫祖国的决心。第三步,在提高认识的基础上,启发群众自觉地查思想,查斗志,查决心,进行自我教育,或用评功过、比贡献等方式进行互相教育。通过这些形式进行教育,战士们对“抗美援朝、保家卫国”这一号召所体现的爱国主义与国际主义的一致性,对抗美援朝战争的正义性,有了更明确的理解,斗志也更加坚定了。