帛画 :
战国中晚期楚墓帛画，保存比较完整的有两件。《人物龙凤》，1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓。纵31厘米，横22.5厘米。画面中部偏右下方绘一侧身伫立的妇女，身着缀绣卷云纹的宽袖长袍，袍裾曳地，发髻下垂，顶有冠饰。人物头部前方，有一大凤鸟引颈张喙，双足作腾踏迈进状，翅膀伸展，尾羽上翘至头部，动态似飞。画面左边自下而上绘一条张举双足、体态扭曲向上升腾的龙。《人物御龙》，1973年湖南长沙子弹库楚墓出土。纵37.5厘米，横28厘米。画面正中绘一侧身执缰的男子，头戴高冠，身穿长袍，腰佩长剑，驾驭一条状似舟形的长龙。龙首高昂，龙尾上翘，龙尾上部站着一只鹤，龙首下部有一向左游动的鲤鱼，人物上方正中画一华盖。
《人物龙凤》（战国时期，帛画，31厘米×22.5厘米，湖南省博物馆藏）
两幅帛画的功用、主题、造型观念和方式都较接近，在中国美术史上是迄今所见最早、最完整的绘画作品。一般认为两幅帛画中的人物都是墓主肖像。他（她）们驾驭游龙和由龙凤导引飞翔升腾，意在表示死者灵魂不朽，升归天国。反映当时楚国流行的引魂升天意识。龙、凤、鹤等具有引导、承载墓主升天的功能。帛画《人物御龙》位于椁盖板下、隔板之上，表明帛画与文献记载的铭旌相似。画中人物比例适当，以侧面造型体现肖似于人物的头部特征，通过服饰和动态体现人物的神情。造型手法主要是单线勾描，仅在局部渲染或施色。细如游丝的墨线传达了物象的整体形貌，也在男性衣袍等部分表现出质地感和运动感，龙、凤鸟、有羽葆的华盖线条飞扬、舒展，呈现游动、飘浮的各种意态。
《人物御龙》（战国时期，帛画，37.5厘米×28厘米，湖南省博物馆藏）