款识 :
款识一般为作者自书,广义还包括他人所书的观款或题跋等。作者自书的款识内容,一般包括画题、姓名、创作时间、地点,有的还包括与作品有关的诗词及描述创作情境、状况、体会、心情等的文字。书法作品一般书于主体内容后部,绘画作品则书于画面上下左右适当位置。只书于前或后者称单款,而书画家出于应酬而前书赠送对象名号、缘由,后书自己名号等上下两款者称双款或应酬款;他人所书观款,一般指观赏或鉴定后题写的姓名,题跋则是他人观赏或鉴定之后题写的诗词等文句,内容一般为品评、鉴赏、考证等。书于前为题,后为跋,也有书于画面上。
款识的起源,先秦及秦汉的钟鼎铭文、砖瓦文字一般本身即为款识。汉代简书及碑文已开始书写名号及年款,是书法款识的正式出现,其后书法款识延续此样式并不断完善和丰富。绘画款识的历史也很悠久,汉代少量画像砖石画面周围的文字可看作绘画款识的滥觞,而如东晋顾恺之《女史箴图》《列女仁智图》上的解说性文字,内容已与绘画款识十分接近。唐至北宋数百年间,绘画款识未得到发展,即有款识也多藏于边角树石间。南宋以后,随文人对绘画的重视和参与,绘画款识得到进一步发展。元代以后文人画兴盛,款识大兴,甚至成为文人画中不可缺少的一部分。在文人画风气的带动下,绘画款识从内容到形式更加多样。而随着书画鉴藏业的发展,书画题跋也愈益丰富。书画款识不仅具有记识功能,而且很大程度上成为体现书画家修养的重要标志,因此愈来愈受到书画家的重视。