《学古编》 :
作者吾丘衍（亦称吾衍，1272～1311），字子行，号贞白居士，浙江太末（今龙游）人，学识渊博，擅长篆书。《学古编》成书于元成宗大德四年(1300)，传世版本甚多。共2卷（今本拼为1卷）：卷上为“三十五举”，前17举讲授篆书技法原则，后18举论述古代印章的基本特点及篆印（设计印稿）原则；卷下为“合用文集品目”，介绍有关篆隶字体的常识、古人著作、碑刻等；书后附录杂记汉印钮制、印油制作及清洗印章等知识。此书最主要的内容为“三十五举”，此部分内容是历史上最早的印章艺术研究论述，在印学史上具有开创性的意义，后人往往将《学古编》直呼为《三十五举》。书中论述印章艺术时反复强调以汉印为正途，提倡“方正”“浑厚”“不可太怪”等观点，被奉为科律。此书对明清篆刻的发展产生重要影响，清桂馥有《续三十五举》《再续三十五举》《重定续三十五举》各1卷，姚晏有《再续三十五举》。
《学古编》书影
涂鸦艺术 : 来源于纽约城市大众文化，并被视为波普艺术发展中的另一表现形式，20世纪60年代开始流行，影响延伸到世界各地。进行涂鸦艺术创作的艺术家多是纽约城的青少年，他们在地铁列车上作笔绘、喷画或..
季奥尼西 : 莫斯科画派代表人物，A.鲁布廖夫流派的继承者。1467～1476年在帕夫努季耶夫-博罗斯克修道院圣母诞生大教堂担任壁画绘饰工作。季奥尼西在莫斯科大公伊凡三世宫中拥有极高的声望。1481年绘..
《绛帖》 : 北宋仁宗皇祐至嘉祐年间(1049～1063)，尚书郎潘师旦以官刻《淳化阁帖》为基础增减部分作品与书家并重新编排，刻成法帖20卷。原帖未刻帖名，仅依阁帖旧式于每卷开头刻“法帖第几”字样，因其刻于..
《纪泰山铭》 : 刻于唐玄宗开元十四年(726)九月，唐玄宗李隆基撰文并书写。位于山东泰山顶碧霞元君祠后崖壁。摩崖高约13.3米，宽约5.3米，题额隶书“纪泰山铭”2行4字。铭文隶书24行，记述李隆基封禅泰山..