《大理国梵像图》 :
张胜温作。纸本，设色，贴金。纵30.4厘米，长1636.5厘米。台北故宫博物院藏。
此图作于大理国宣宗盛德五年（1180）。原为一连续长卷，大理国亡后流散民间，明朝时遭水浸蚀，入清内府收藏后被重新装裱成册，每页天头或作一金刚杵或作一降魔铃，地脚或作一云纹或作一莲花纹，整部画卷弥漫着浓厚的宗教气氛。
画卷由三大段组成：第一段描绘大理国利贞皇帝率身着盛装华服的后妃、世子、文官、武将等众人，虔诚礼佛的壮观场面；第二段画大理国佛教供奉的诸佛、菩萨、天龙八部等形象；第三段描绘十六大国国王和民众参加礼佛的情景。全卷共绘主后、诸王、群臣、官贵、诸佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、龙王、力士、飞天、供养人、妖魔、僧人等数百个形象，作者将大理国时期从王者到民间笃信佛教的盛况及其崇佛、礼佛的内容描绘得淋漓尽致。作品构图奇巧，人物与山水、鸟兽等交错夹杂而主次分明，画面形象众多而疏密得当，画卷绵延数丈而井然有序；形象庄严妙好，形态各异，生动传神。画法上勾线施彩，贴金铺粉，笔法柔畅入微，设色精妍典丽，有唐、北宋遗意；各段题名书法朴厚，有唐人写经遗风。
此图卷数处复现南诏画作《南诏图传》的内容，如观音点化、裸祭、南诏王礼佛等，体现出唐宋之际在云南先后建立的这两个封建领主政权——南诏和大理国在宗教信仰、社会风俗、文化观念、艺术传统等方面的渊源承继关系；画卷中出现的较多密宗佛像，反映出大理国在文化等方面也受到了位于其西北的吐蕃的影响，这些都具有重要的艺术和历史研究价值。
图中有清乾隆帝题诗，在清时入内府收藏，《秘殿珠林续编》著录。
《大理国梵像图》（局部）