瘗鹤铭
瘗鹤铭：摩崖正书石刻。刻于焦山（在今江苏镇江）。碑署华阳真逸撰，上皇山樵书，亦有王羲之书、顾况书、王瓒书等说，均无确据。其书古拙奇峭、雄伟飞逸，尚存篆隶意，有“大字无过《瘗鹤铭》”之誉。石于宋后被雷击崩落江中，淳熙年间（１１７４—１１８９）被捞出，后又坠江中，清康熙五十二年（１７１３年）陈鹏年募工挽出，已为五块残石，移置定慧寺。今残石尚存。
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淳化阁帖：全称《淳化秘阁法帖》，简称“阁帖”。汇刻丛帖。宋淳化三年（９９２年），宋太宗出秘阁所藏历代法书，命侍书学士王著编次，摹刻于枣本版上，共十卷，标明法帖，拓赐大臣。因王著识鉴不精，帖中真伪混杂，标题多有失误，但古人法多赖其传世..
十七帖：草书法帖。因第一帖以“十七”二字开头，故称。唐太宗所藏王羲之草书简札的集刻本。传世刻本甚多，以明吴宽藏宋拓本、清冯铨藏唐拓本、清姜西溟藏北宋拓本、明文徵明朱书释文本为善本。为传世王羲之草书代表作之一..
欧阳询（５５７－６４１）：唐朝书法家。字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。官至太子率更令，人称“欧阳率更”。书八体尽能，尤精正、行。笔力险劲，结体独异，于平正中见险绝，法度严整，世称“欧体”。存世书迹尚多，以《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》等及..
思想者：法国雕塑家罗丹计划放在未能完成的组雕《地狱９８１之门》门顶上的一尊塑像。表现了一个强壮有力的男子为人类的一切烦恼冥想。那对深沉的目光及拳头触及嘴唇的姿态，表现出注视地狱的惨象所引起的一种极度痛苦的心情，有..
智永千字文：正草书法帖。隋代释智永书。北宋大观三年（１１０９年）摹刻，今在陕西西安。俗称“关中本”。凡８石，２７行，正草书相间。其书“骨气深稳，体兼众妙。“另有墨迹本，据考为唐人摹本，其书较刻本笔划丰润，有六朝遗韵，真迹今在日本，有影印本..