审美期待：
审美期待是指接受主体在欣赏之前或欣赏过程中，基于个人和社会的原因，心理上往往会有一个即成的结构图示，它使接受者具有了期待视野，并希冀在欣赏中得到满足。期待视野可分为文本期待、意象期待和意蕴期待。期待视野的形成，主要与以下几个方面有关：第一，生活实践和文化教养所形成的世界观与人生观。第二，一定的艺术文化专业素养。第三，特定的生理机制，即接受者的性别、年龄、气质类型等生理特征。
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艺术灵感： 指在创作活动中，人的大脑皮层高度兴奋时的一种心理状态和思维方式，它是在一定抽象思维或形象思维的基础上，突如其来地产生新概念或新意象的顿悟式思维方式。它不同于形象思维和抽象思维，而是另外一种独特的创造..
曹衣出水，吴带当风： “曹衣出水，吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。 “曹衣出水"---一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般。曹仲达，曹国人，最称工，能画梵像。他画过许多..
审美经验： 作为整个审美过程的中心环节，是指欣赏主体在审美直觉的基础上，达到艺术审美活动的GC阶段，调动再创造的想象力和联想力，激起丰富的情感，设身处地地生活到艺术作品中，获得心灵的审美愉悦，把外在作品中艺术形象转化为..
莎士比亚化与席勒式： 马克思和恩格斯在1859年分别写信给拉萨尔，针对他写的历史悲剧《济金根》不从生活历史的真实出发，而从主观观念出发，明确指出，文艺创作要“莎士比亚化”，不要“席勒式”表现。马克思：“我认为，你的最大缺..
黄徐异体： 五代花鸟画的两大阵营，以西蜀黄筌为代表的一派，被称为“黄家富贵”，因为他们多描绘宫廷苑囿中的珍禽奇花，画法精细，以轻色渲染而成；而江南的徐熙所代表的一派，则多取材于水鸟野卉，画法多用墨笔，色彩极少，相对黄筌一派..