延留：
是艺术接受进入到GC阶段后的一种心理延续和存留状态，是艺术作品在造成读者共鸣、净化和领悟后，继续存留在其脑际中并使其不断回味的状况。孔子闻《韶》乐“三月不知肉味”。梁启超在《论小说与群治的关系》中指出：“读《红楼》竟者，必有余恋、有余悲；读《水浒》竟者，必有余快，有余怒。”
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八大山人： 朱耷，明朝皇室后裔，清代著名画家，八大山人是他别号之一。朱耷善画山水和花鸟，多用水墨，意境枯索冷寂，满目凄凉，反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。其作品大多缘物抒情，用象征手法表达寓意，将物象人格化，寄托自己的感情..
曹衣出水，吴带当风： “曹衣出水，吴带当风”主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。 “曹衣出水"---一种笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般。曹仲达，曹国人，最称工，能画梵像。他画过许多..
审美经验： 作为整个审美过程的中心环节，是指欣赏主体在审美直觉的基础上，达到艺术审美活动的GC阶段，调动再创造的想象力和联想力，激起丰富的情感，设身处地地生活到艺术作品中，获得心灵的审美愉悦，把外在作品中艺术形象转化为..
莎士比亚化与席勒式： 马克思和恩格斯在1859年分别写信给拉萨尔，针对他写的历史悲剧《济金根》不从生活历史的真实出发，而从主观观念出发，明确指出，文艺创作要“莎士比亚化”，不要“席勒式”表现。马克思：“我认为，你的最大缺..
黄徐异体： 五代花鸟画的两大阵营，以西蜀黄筌为代表的一派，被称为“黄家富贵”，因为他们多描绘宫廷苑囿中的珍禽奇花，画法精细，以轻色渲染而成；而江南的徐熙所代表的一派，则多取材于水鸟野卉，画法多用墨笔，色彩极少，相对黄筌一派..