文艺美学着作。
英国浪漫主义诗人、文学批评家柯勒律治着。附着在作者所写的《文学生涯》第二卷后面。柯勒律治从辨析传统的艺术模仿自然说入手，对文艺创作中客观与主观、自然与艺术之间的关系，提出自己的看法。
认为艺术要摹仿自然，但摹仿并非机械的翻版，是相似与不似的统一；被摹仿的自然，是高于自然的美的事物，是有生命的自然。
艺术具有自然事物和人类天性之间的一致与和谐性质。自然本身只有受到诗人激情的控制或智力的统帅，才会成为优秀的艺术。
艺术品是艺术家内在天性与外在世界相调和的产物。意识印在无意识的物体上，只有天才方能将二者联系起来。
天才艺术家的成功之处，在于使自然变意识，意识变自然，做到自然形象与天才心灵的完美结合。为了达到这一点，艺术家、诗人必须进入自然，又跳出自然，才能返归自然，同化自然。这样就不致为临摹自然所苦，进而服从创作冲动，反映事物全貌。他还探讨了想象、形象化语言及理智、思想概念对文学形象的作用，对研究形象思维和文学语言诸问题有一定参考价值。
柯勒律治的诗论强调主观返归自然，对英国消极浪漫主义文学影响很大。
论崇高与美两种观念的根源：是西方美学史上关于崇高与优美的研究的最重要着作。博克着。全书分五部分：一、论崇高与美所涉及的快感和痛感以及人类基本情欲；二、论崇高；三、论美；四、论崇高与美的成因；五、论文学的作用和诗的..
论艺术的精神：艺术理论着作。俄国康定斯基1910年着。中译本由查立译，中国社会科学出版社1987年出版。康定斯基的思想受黑格尔和尼采的哲学、移情心理学和沃林格的美学理论影响。他认为“精神”是一种既定的绝对本质，艺术..
流传学：亦称誉舆学。比较文学中影响研究种类之一。流传学研究，以某个作家的作品在国外的流传情况，及其声誉和影响为研究对象和内容。研究的方法是从起点(放送者)，到终点(接受者)的跟踪研究。其中涉及到放送者作品被译介的..
论社会主义现实主义的概括形式：文艺论文。苏联文艺理论家马尔科夫撰。1972年发表。辉凡译，收入《七十年代社会主义现实主义问题》一书，中国社会科学出版社1979年版。本文对苏联文学基本创作方法“社会主义现实主义”作了..
马克思主义与形式：文艺理论专着。美国文艺批评家詹姆逊着。1971年出版。本书提出一种辩证的文学理论，即对作品内容与形式的辩证理解。指出，一个形式总是连结着两个无法比较的现实：精神与物质，个别经验与公共社会的现实活动..