亦称《文章流别志》、《文章流别论》。
文体论，4卷。中国西晋挚虞作。
原书早佚。《晋书·挚虞传》云：“虞撰《文章志》四卷，……又撰古文章，类聚区分为三十卷，名曰《流别集》，各为之论，辞理恰当，当世所重。”《流别集》为古文选本。《文章志》原为《流别集》所附志论，散在各卷之中，分别论述各种文体的源流与特点，后摘出别行，名曰《文章志》。
清严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》，收《文章志》断简残文12条。后范文澜《文心雕龙注》补辑2条。今仅存14条。从残文看，《文章志》对诗、赋、箴、铭、颂、哀、诔、七等各种文体均有较详细论述，考其源流，辨其异同，并对各家创作得失进行分析品评。《文章志》是中国古代最早的文体论专着，对后世文体学的发展影响很大。刘勰《文心雕龙》文体论，即是对《文章志》的继承发展。
西欧戏剧理论：戏剧理论着作。英国戏剧理论家阿·尼柯尔着。初版于1923年。中译本由徐士瑚译，中国戏剧出版社1985年出版。全书重点阐述了如下几点。戏剧的意义：戏剧是以某种方式表现生活意念的艺术，它通过演员来解释，并使观..
文学批评精义：文学批评着作。英国文学评论家P·霍布斯鲍姆着。初版于1983年。全书分九章，主要论及下列问题——批评的用途：文学批评的目的是描绘作品，说服读者相信这种描绘之言的根据。精确的事实、无误差的字句以及有力..
肖像描写：文学创作中人物描写的具体方法之一。指文学作品中对人物的外部特征，如身材、体态、相貌、表情、服饰、风度、习惯性动作等，进行具体的刻画和描写。人物的肖像与人物的心理、生活遭遇、社会地位、文化教养等都有..
文道合一：宋代柳开、王禹偁等人关于文道关系的理论主张。认为“道”为“文”之目的，“文”为明“道”之手段，二者相辅相成，合而为一。柳开在《应责》中说：“吾之道，孔子、孟柯、杨雄、韩愈之道；吾之文，孔子、孟柯、杨雄、韩愈..
文学批评原理：文学理论着作。英国文艺理论家、语义学派创始人J·A·理查兹着。被西方批评界誉为现代文学批评的开山之作。初版于1924年，标志英美新批评的开始。该书认为对价值和交流的描述是批评理论赖以建立的两个支柱..