《飞鸿堂印谱》②

《飞鸿堂印谱》:清代各家刻印谱录。辑集印篆刻的书籍通称印谱。晚明以来,随着篆刻的发展,辑集印谱的风气益盛,有汇集古代印为谱的,有辑录个人或各家刻印为谱的,有以诗词、格言篆刻成谱的,有称:“印存”、“印集”、“印式”、“印举”等。清代王启淑编的“飞鸿堂印谱”是名著之一。此书有五集四十卷。首卷金农扉页。凌如焕作序。乾隆十年(1745)成书。凡例十五则,每页二印,旁载作者姓名及释文。全书辑录编者所藏明、清期间篆刻作品4000余方,闲章居多,收集范围较广,可概见当时篆刻风格及演变。

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《印说》②

《印说》:篆刻论著。明代万寿祺著。曾为僧,法名慧寿。原字年少,后更字若。别署明志道人。他工书画,精六书,嗜印章。该书篇幅不长,但精僻地论述了篆书和书法的关系,尤其突出强调印中书法的重要性。如曰:“近世刻印多不喜..

《十钟山房印举》②

《十钟山房印举》:篆刻论著。清代篆刻家陈介祺编。是印谱中名著之一。他又是鉴别家,生平好古文字,常与学者吴大澂等研究古文字,交往甚密。清同治十一年(1872)编者将自藏鉨印,并汇辑吴云、吴式芬、吴大澂、李佐贤、鲍康..

《印章集说》②

《印章集说》:篆刻论著。一名《印正附说》。明代篆刻家甘旸著。甘旸,字旭、旭甫,号寅柬。江宁(今江苏南京)人。隐居鸡笼山。以书刻自娱,精篆刻。他赏叹顾从德《集古印谱》木刻本摹刻失真,偏泥支离,为“辨邪正法”,乃依..

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