八分：亦称“分隶”、“分书”、“八分书”。隶书的一种。魏晋至唐代,楷书也称隶书,原先有波磔的隶书,则被称为“八分”。南朝宋王愔称“次仲始以古书方广少波势,建初中以隶草作楷书,字方八分,言有楷模”。《唐六典》称“四曰八分,谓《石经》碑碣所用。”清刘熙载谓：“小篆,秦篆也;八分汉隶也。秦无小篆之名,汉无八分之名,名之者皆后人也。后人以籀篆为大,故小秦篆,以正书为隶,故八分汉隶耳。”清包世臣《艺舟双楫》载：“蔡邕变隶而为八分,八宜训背,言势左右分布相背也。”康有为《广艺舟双楫》称：“八分以度而言,本是活称伸缩无施不可”。还有学者考证,因隶字草创为新隶书(楷书),对于旧隶字须给予异名或升格,加以区别,故称“八分”。指其是八成的古体或雅体。但今人多认为这种字体左右分背,势有波磔,如“八”字左右分开,故名。
简：古代书写用的材料。由狭长的竹片或木片(亦称竹简、木简)制成。甲骨文、金文中的“册”字,就像若干条竹(木)简用两道组绳编缀成的样子,可见渊源甚古。竹、木片称为“简”。稍宽的木版称“札”或“牍”。均可统称为简..
智永：生卒年不详。陈、隋间书法家。僧人,名法极,俗姓王氏。晋王羲之七世孙。山阴(今浙江绍兴)人。永欣寺人,人称永禅师。善书,能兼诸体,草书尤胜。他继承祖法,精勤书艺。相传居永欣寺阁上临书30年,写真草《千字文》800..
临摹：学习前人书法的一种方法。置碑帖于一旁,依照其笔画书写的称“临”;以薄纸蒙在碑帖上,依其形迹而复写的称“摹”。南宋姜夔《续书谱》称：“初学书不得不摹,亦以节度其手,易于成就。”又称“临书易失古人位置,而多得..
陆机：西晋文学家、书法家。字士衡。吴郡(今江苏苏州)人,一作华亭(今上海松江)人。祖逊,父杭,皆三国吴名将。吴亡入晋,为太子洗马,著作郎,后官至平原内史。世称“陆平原”。陆机才华出众,少有异材,文章冠世,与弟陆云,世..
尺牍：牍为古代写字用的木片,为木简中的一种。长约尺许,故曰“尺牍”。后世又称“公文”为“文牍”,书札为“尺牍”。《汉书·陈遵传》云：“略涉传记,赡于文辞,性善书,与人尺牍,主皆藏弆以为荣。”刘宋虞龢《论书表》云：..