柳公权：唐代晚期著名书法家。字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。元和年中举为进士。官至太子少师,后封河东郡公。柳公权是继颜真卿之后,对我国书法艺术的发展作出卓越贡献的一位书家。初学王羲之书,后博览虞世南、欧阳询书家笔法,最终得力于颜真卿。在结字上,吸取了“颜体”的纵势,用笔上集欧休之方与颜体之圆,形成了不同于诸书家流派的新型书体——“柳体”。“柳体”字结体谨严端庄,笔力遒劲峻拔,独具风神,对当时及后世影响极大。其书名与颜真卿并重,合称“颜柳”。“柳体”与“颜体”同以筋骨具备著称,世有“颜筋柳骨”之说,然字形风貌却有明显的差异。“颜体”肥硕丰润,圆紧浑厚,刚健雄强,竖笔相向,布局满密笃实,显出雍容大度的气派;“柳体”则瘦挺劲媚,骨力遒健,结构劲紧,棱角外捉,竖笔不相向,布局疏密得当,表现出清利高雅的气质。两种书体皆受到学书者的崇尚,成为练习楷书基本功的理想范本。柳公权的《玄秘塔碑》,千百年来一直为人们学习楷书最喜爱的范本。《金刚盘若经》、《神策军碑》,亦为最著名书碑。书迹《送梨帖题跋》,笔致清晰自然,神采生动天真,耐人寻味。
《真草千字文》：隋智永(生卒年不详,名法极,晋王羲之七世孙)作南朝时梁武帝教诸子书,曾令殷铁石在王羲之书法中拓一千个不重复字,然后把这些杂乱无序的字,令周兴嗣编缀成文,以利于初学识字者诵读研习。千字文自古即有,..
《玄秘塔碑》：唐柳公权作。全称《大达法师玄秘塔碑》。此碑主要是宣扬佛学教义和大达法师受到当时统治阶级恩遇的事实,立于唐武宗会昌元年(841)。裴休撰文,柳公权64岁时书,为“极矜持之作”,很能代表柳体楷书的风格。..
《石门颂》：著名摩崖刻石。全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》,亦称《杨孟文颂》。此石立于东汉桓帝建和二年。因当时司隶校尉杨孟文多次奏请朝廷修复褒斜栈道,汉中太守王升即撰写了这篇颂词。《石门颂》为汉代隶书的名作,..
蔡襄与“宋四家”：书法艺术发展到唐代,已日臻完备。各种书体皆已出现,各流派名家辈出。宋代书法艺术在继承前人成就的基础上,进一步完善和提高,出现了一批颇有才华的书法家。其中最为突出的代表人物有蔡襄、苏轼、黄庭..
《九成宫醴泉铭》：唐欧阳询(557～641)作。唐太宗整修隋朝仁寿宫而营造九成宫,贞观六年夏天前往避暑时,在宫殿一隅发现甘泉,命名为醴泉,遂令魏徵撰文,欧阳询正书,立此碑以为纪念。碑额有阳文篆书“九成宫醴泉铭”6字,碑文..