《霸王鞭》：又名“打莲厢”、“金钱棍”、“打花棍”。过去传统节日中常见的一种舞蹈形式。舞者手拿三尺左右的竹杆,两端挖成小缺口,各串铜钱一叠;也有在木棍上绘上花纹,不装铜钱的。表演时用右手抓住竹杆中间,或上或下,或左或右地敲击自己的肩、腰、背和四肢,或在地上敲打,或与其他舞者对打。这时,钱响代替锣声,拍打代替鼓节,是一种实用的简单乐器。舞姿有“扫地盘子”、“黄龙缠腰”、“跑马射箭”、“仙女摘花”、“滚龙莲香”、“观音坐莲”、“雪花盖顶”等。形式且歌且舞,人数不拘。表演生动活泼、欢腾跳跃,深受广大群众喜爱。解放前,农民遇上灾年外出逃荒,常利用这种歌舞形式做为讨饭谋生的工具,戏中多表现打莲厢的艺人被豪门贵族子弟凌辱的内容,正是劳动人民在旧社会饱受压迫和过着痛苦生活的真实写照。解放后,内容有了新的改革和发展,昔日以打莲厢讨饭卖艺为生的人们,今天又打起莲厢唱起了对新生活的赞歌。
《扁担舞》：又称“打虏列”、“谷榔”、“打榔”(均为壮语译音),是壮族民间舞蹈形式之一。流行于广西马山、都安等县的山乡村寨。舞者至少四人一组,多则十人、八人均可,围在长板凳或舂米木槽旁,每人手拿一根扁担互相敲..
《桃符舞》：也称“色符舞”。越南民间习俗性舞蹈。流行于越南南方中部地区,常在节日时表演。领舞是一位身背小皮鼓的老年人,率领几个手持“钱棍”(一种细长木棍或竹棍,中间串嵌着许多铜钱)的舞女,边敲边舞边唱,向人们..
《采莲队舞》：宋代队舞。五代时前蜀主王建的儿子王衍曾布景蓬莱山仙境,用绿色罗绮绘上水纹,铺在地上作地衣,上面放置莲花,在蓬莱山内装有橐(古代鼓风器),用竹管联通地衣下面,开动鼓风器使地衣上下起伏,犹如碧波万顷,波..
《木鼓声声》：我国西南佤族一种传统舞蹈形式。闪烁着古朴的光彩,具有原始舞蹈的粗犷美,鲜明地反映了佤族人民的民族性格和心理特征。舞蹈取材于原始祭祀的风俗,木鼓凿成后上架,群众围着欢舞的一段生活情景。解放后,摒..
《踢踏舞》：墨西哥民间舞蹈。是一种以灵活的脚步动作踢地、踏地发出响声,形成丰富而复杂的节奏变化的舞蹈。舞时男穿墨西哥传统服装,头戴宽檐帽,女穿艳丽多彩的舞裙,可以任意摇甩出各种奇异硕大的裙花。此舞手臂、上身..