清诗话续编

月泉吟社：宋亡后遗民组织的诗社。宋末吴渭曾官义乌令，入元隐居吴溪，创此社，延乡里遗民诗人方凤、谢翱、吴思齐等主持。元世祖至元二十三年（１２８６年）以《春日田园杂兴》为题征五、七言律诗。次年正月得２７３５卷，评选得２８０名诗友，并刊前六十名..

清诗纪事初编：今人邓之诚撰。八卷，以明遗民列为前集，顺、康两朝的作者按地区分编为甲、乙、丙、丁四集，共收作者６００人，录诗２０００余首。作家小传除博采生平、综述经历，作者并从自己的见地，作了学术与人品的评论，有订征清代文献的作用。..

豪放词派：宋词风格流派之一。明徐师曾《文体明辨序说》说：“豪放者欲其气象恢宏。”是与词情蕴藉的婉约派对举的词派。该派突破了“词为艳科”的藩篱，“无言不可入，无事不可言”，开拓了词的题材领域，一定程度上突破格律束缚..

人间词话：近人王国维撰。１９０８年发表。后人又辑有《人间词话删稿》、《人间词话附录》。论词以“境界说”为中心，论述了关于词的艺术特征和创作方法的许多问题。如：写境与造境、有我之境与无我之境、景语与情语、隔与不隔、“..

婉约词派：宋词风格流派之一。明人张綖论词派有二，“一曰‘婉约’，一曰‘豪放’”（王士祯《花草蒙拾》），因以得名。该派在内容上多持“诗庄词媚”之说，以写儿女风情为主，形式上重视音律，讲究含蓄，情思曲折真切，语言精丽清新，风格多..

诗式：诗论专著。唐诗僧皎然撰。五卷。另有一卷本，不全。以论风格为主，强调高逸、自然，认为“但见性情，不睹文字”是“诗道之极”。又因多谈禅，开以禅理论诗的先河，对司空图、严羽有一定影响。一卷本有《唐宋丛书》、《学海类..