郑之珍： ，中国明代戏曲家。字高石，别署高石山人。安徽祁门清溪村人。诸生。其生平见近年发现的《清溪郑氏族谱》。著有传奇《目连救母》，又名《劝善记》。《目连救母》创作于万历十年（1582），篇幅较长，分上、中、下3卷，共100出。故事起源于西晋三藏竺法护所译《佛说盂兰盆经》。唐垂拱二年（686）修建的泉州开元寺双塔之西塔第五层也有“挑骨萝卜”的浮雕一幅。现存敦煌卷子写本《大目犍连变文》、《大目连变文》和《大目连缘起》等都是以目连救母为题材的变文。北宋时《目连救母》杂剧可以连演7天。郑之珍的《目连救母》传奇就是在变文、杂剧基础上改编而成。剧中写善人傅相，广济孤贫，斋僧布道，升天后受封，其妻刘青提不敬神明，杀害生灵，触怒上苍，被打入都地狱，备受折磨。其子傅罗卜夙具孝心，为寻母入地狱，遍历10殿，百折不回，感动神祗，终于母子相聚，同升天界。主旨意在宣扬封建孝道，鼓吹因果轮回，但剧中吸收了很多民间传说，如《王婆骂鸡》、《尼姑下山》等，均可单独演出，备受欢迎。清乾隆时，又据此改编为宫廷大戏《劝善金科》，共240出，每日演24出，10天演完，扩大了影响。
为您推荐
《杨家将演义》：中国传统曲目。据民间流传的杨家将故事改编而成。作者佚名。书成于明代中叶。杨业，史有其人，见《宋史·杨业传》。宋时已有话本《杨令公》、《五郎为僧》；金院本和元杂剧有《打王枢密爨》、《昊天塔孟良盗..
《祥林嫂》：中国越剧作品。1946年袁雪芬及其雪声剧团在上海首演南薇的改编本《祥林嫂》。1956年吴琛、庄志、袁雪芬、张桂凤重新改编剧本。1962年再次作了较大修改，由上海越剧院演出。剧本据鲁迅小说《祝福》改编。描写..
杨韵谱： 中国河北梆子剧作家，演员。河北高阳人。幼年入易县祥庆和科班学艺，工文武花旦，艺名还阳草。先后与刘喜奎、鲜灵芝、李桂云等合作演出。他还搭过田际云的玉成班，参加过王钟声主持的新剧演出，接受戏曲改良的进步主张，..
朱绍文：中国相声艺人。艺名穷不怕。隶汉军旗。祖籍浙江绍兴，世居北京。他的艺术活动主要在清同治、光绪年间。《都门汇纂·技艺门》有一首诗咏穷不怕，称他善以白沙撒字，与弟子贫有本合说相声，在当时颇有名气。朱绍文幼年间..
《玉簪记》：中国明代传奇作品。高濂著。写道姑陈妙常与书生潘必正爱情婚姻故事。事见《古今女史》和明人杂剧《张于湖误宿女贞观记》。剧中写少女陈娇莲在金兵南下时与家人离散，入金陵女贞观为道士，法名妙常。观主之侄潘..
杨潮观：中国清代戏曲作家。字宏度，号笠湖。江苏无锡人。乾隆元年（1736）举人，先后在山西、河南、四川等地当过16任县令。为政清廉，颇得民众好评。在四川邛州任上，曾构筑吟风阁，与友朋啸咏其间，并把自己创作的戏曲作品结集为《吟..
