(清)范家相撰 汉代传诗者四家。
《隋书·经籍志》称齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，唯韩诗存。宋修《太平御览》多引韩诗，《崇文总目》亦着录。
刘安世、晁说之尚时时述其遗说。而南渡儒者，不复论及。
知亡于政和建炎间。自郑樵以后，说诗者务立新义，以掊击汉儒为能。
三家之遗文，遂散佚而不可复问。王应麟于咸淳之末，始掇拾残剩，辑为诗考三卷。然创始难工，多所挂漏。又增缀逸诗篇目、杂采诸子依托之说，亦颇少持择。范家相此编，因王氏之书，重加裒益，而少变其体例。首为古文考异、次为古逸诗，次以三百篇为纲，而三家佚说一一并见。
较王氏所录以三家各自为篇者，亦较易循览。以《三家诗拾遗》为名，则古文考异不尽三家之文者，自宜附录。
其逸诗不系于三家者，自宜芟除。
虽未免失于贪多，搜采亦间有未周，然较王氏之书则详赡远矣。严虞惇作《诗经质疑》内有“三家诗遗说”一篇，又惠栋《九经古义》、余萧客《古经解钩沈》于三家亦均有采掇。论其赅备，都不及此编。
《三家诗拾遗十卷》见《四库全书·经部诗类》；《守山阁丛书·经部》道光本、鸿文书局景道光本、博古斋景道光本；《范氏三种》；《丛书集成初编·文学类》。