古代直属天子的疆域。
《说文》:“畿,天子千里地。”段玉裁注:“即天子五百里内田也。五百里,自其一面言;千里自其四面言(即长、宽各五百里)。《大司马·九畿》注:‘畿,犹限也。
’”《商颂·玄鸟》一章:“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。”毛《传》:“畿,疆也。”郑《笺》:“止,犹居也。”四海,古人认为中国四周的海疆,九州之外即为四海。
孔《疏》:“殷之邦畿之内,地方千里,维是民之所安止矣。然后始有彼四海。
”朱熹《集传》:“肇,开也。言王畿之内,民之所止,不过千里,而其封域则极乎四海之广也。
”
古代直属天子的疆域。
《说文》:“畿,天子千里地。”段玉裁注:“即天子五百里内田也。五百里,自其一面言;千里自其四面言(即长、宽各五百里)。《大司马·九畿》注:‘畿,犹限也。
’”《商颂·玄鸟》一章:“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。”毛《传》:“畿,疆也。”郑《笺》:“止,犹居也。”四海,古人认为中国四周的海疆,九州之外即为四海。
孔《疏》:“殷之邦畿之内,地方千里,维是民之所安止矣。然后始有彼四海。
”朱熹《集传》:“肇,开也。言王畿之内,民之所止,不过千里,而其封域则极乎四海之广也。
”
[诗经]玄王: 契(xiè),传说中商的始祖。有娀氏之女简狄吞玄鸟卵受孕而生契,故契为玄王。《商颂·长发》二章:“玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。”毛《传》:“玄王,契也。桓,大。拨,治。”郑《笺》:“承黑帝而立子,故谓契为玄王..
[诗经]归唁卫侯: 《鄘风·载驰》一章:“载驰载驱,归唁卫侯。”毛《传》:“载,辞也;吊失国曰唁。”郑《笺》:“载之言则也;卫侯,戴公也。”《鲁诗》:“许穆夫人者,卫懿公之女,许穆公夫人也。初,许求之,齐亦求之,懿公将与许。女因其傅..
[诗经]氐羌: dīqiāng 古二部族名,分布在殷商的西部,即今之陕西、甘肃、青海、四川一带。《商颂·殷武》二章:“昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来王。”郑《笺》:“氐羌,夷狄国在西方者也。成汤之时,乃氐羌远夷之国来献来见。”孔..
[诗经]古公亶父: 人名,古代周部落的领袖。王季的父亲,周文王的祖父,周人追谥他为太王。古公是他在豳地的封号。亶父,dǎnfǔ,是他的字。《大雅·绵》一章:“古公亶父,陶复陶穴,未有家室。”毛《传》:“古公,豳公也。古,言久也。亶..
[诗经]白牡: 祭祀周公所用的白色公牛。《鲁颂·閟宫》四章:“秋而载尝,夏而福衡,白牡骍刚。”朱熹《集传》:“尝,秋祭名。福衡,施于牛角,以止触也。秋将尝,而夏福衡其中,言早戒也。”《周礼·封人》:“凡祭祀,饰其牛牲,设其福衡。..