[诗经]式

[诗经]式:

①法,法度,礼法。

《小雅·楚茨》四章:“我孔熯矣,式礼莫愆。”毛《传》:“熯,敬也。”郑《笺》:“我,我孝孙也。式,法;莫,无;愆,过。

孝孙甚敬矣,于礼法无过者。”《小雅·楚茨》四章:“卜尔百福,如几如式。”毛《传》:“几,期;式,法也。”郑《笺》:“卜,予也。今予女之百福,其来如有期矣,多少如有法矣。”②用如动词,合法度,施法度。《大雅·下武》二章:“成王之孚,下土之式。”毛《传》:“式,法也。”郑《笺》:“王道尚信,则天下以为法,勤行之。”《大雅·烝民》三章:“王命仲山甫,式是百辟。”仲山甫,宣王时卿士,樊侯。郑《笺》:“王曰,女实行法度于是百君。”辟,君。百辟,即各诸侯国。

《商颂·长发》三章:“昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。”《齐诗》说:“昭,明也。假,至也。

祗,敬也。

九围,九州之界也。”朱熹《集传》:“式,法也。汤之生也,应期而降,适当其时,其圣敬又日跻升,以至昭假于天,久而不息,惟上帝是敬,故帝命之,使为法于九州也。”③用。

《小雅·南有嘉鱼》一章:“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”郑《笺》:“君子,斥时在位者也。式,用也。用酒与贤者燕饮而乐也。

”《小雅·小明》四章:“神之听之,式穀以女。”郑《笺》:“式,用;穀,善也。神明若佑而听之,其用善人则必用女。

是使听天任命,不汲汲求仕之辞。”《大雅·荡》三章:“流言以对,寇攘式内。”毛《传》:“对,遂也。”郑《笺》:“式,用也。”孔《疏》:“强御众怼为恶之人,为流言以遂成其恶事者,又寇盗攘窃为奸宄之人,王信任之,使用事于内。”④语助词,无实义。

《小雅·节南山》六章:“式月斯生,俾民不宁。”式、斯,均为语助词,无实义。郑《笺》:“天下之乱无肯止者,言月月益甚也,使民不得安。”朱熹《集传》:“苏氏曰:天不之恤,故乱未有所止,而祸患与岁月增长。”《小雅·宾之初筵》五章:“式勿从谓,无俾大怠。”郑《笺》:“醉者有过恶,女无就而谓之也。当防护之,无使颠仆,至于怠慢也。”《大雅·江汉》三章:“式辟四方,彻我疆土。”郑《笺》:“开辟四方,治我疆界于天下。”朱熹《集传》:“彻,井其田也。江汉既平,王又命召公辟四方之侵地,而治其疆界。”

为您推荐

[诗经]邦

[诗经]邦: 周代诸侯的封地。《说文》:“邦,国也。”段玉裁注:“《周礼》注曰:‘大曰邦,小曰国。’析言之也。许云:‘邦,国也。’统言之也。《周礼》注又云:‘邦之所居亦曰国。’此谓统言,则封竟之内曰国曰邑。古者城郭所在曰国..

[诗经]邦家

[诗经]邦家: 国家。诸侯的封地为国,大夫的封地为家。邦家连用,泛指国家。《小雅·南山有台》一章:“乐只君子,邦家之基。”毛《传》:“基,本也。”郑《笺》:“人君既得贤者,置之于位,又尊敬以礼乐乐之,则能为国家之本。”《周颂..

[诗经]芋

[诗经]芋: 通“宇”,屋宇,居处。《小雅·斯干》三章:“风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。”攸,于是,就。《鲁诗》“芋”作“宇”。王引之《经义述闻》:“芋,当读为宇,宇,居也。于是屋成而君子居之矣。”一说:芋,,覆盖。郑《笺》:“芋,当作..

[诗经]弘

[诗经]邦之人

[诗经]邦之人: 国中之人。国,指诸侯国。《小雅·黄鸟》二章:“此邦之人,不可与明。”毛《传》:“不可与明夫妇之道。”孔《疏》:“毛以为妇人既被夫弃,已言此邦国之人不可与明夫妇之道。”一说,明,盟。郑《笺》:“明当为盟。盟,..

[诗经]权舆

[诗经]权舆: 草木萌芽的状态,引申为初始,开始。《秦风·权舆》一章:“于我呼,不承权舆。”毛《传》:“承,继也,权舆,始也。”马瑞辰《通释》:“虇蕍,亦即权舆。虇蕍本蒹葭始生之称,因而凡草之始生通曰权舆。《大戴礼》:‘孟春百草..

[诗经]丝

[诗经]丝: ①蚕丝。《邶风·绿衣》三章:“绿兮丝兮,女所治兮。”《说文》:“丝,蚕所吐也。”王先谦《集疏》:“治,整理也。言此绿兮之衣,其为丝时,亦是女工所整理兮。”《卫风·氓》一章:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”毛《传》:“氓,民..