①植物茎上各段之间相连的地方。
《邶风·旄丘》一章：“旄丘之葛兮，何诞之节兮。”毛《传》：“前高后下曰旄丘。诞，阔也。”马瑞辰《通释》：“诞者，延之借字。之，犹其也，犹云何延其节。延，训长，阔、长义相近。
”王先谦《集疏》：“葛本蔓延之物，日久则得地愈远，是延长亦大义也，何者，惊讶之词，览物起兴，以见为日之多。”②高峻貌。
《小雅·节南山》一章：“节彼南山，维石岩岩。”毛《传》：“节，高峻貌。岩岩，积石貌。”一说，节，视。
《韩诗》说。
[诗经]古人： 古代定尊卑名分的制礼之人。《邶风·绿衣》三章：“我思古人，俾无訧兮。”毛《传》：“俾，使；訧，过也。”郑《笺》：“古人，谓制礼者。我思此人定尊卑，使人无过差之行，心善之也。”孔《疏》：“我思古之君子，妻妾有序，自使..
[诗经]示： 指示，引导。《尔稚·释言》：“指，示也。”《小雅·鹿鸣》一章：“人之好我，示我周行。”毛《传》：“周，至；行，道也。”孔《疏》：“示我以先王至美之道也。”一说，“示”当作“寘”。郑《笺》：“寘，置也。周行，周之列位也。..
[诗经]平： (一)pīng ①平息，平定。《小雅·常棣》五章：“丧乱既平，既安且宁。”郑《笺》：“平犹正也。”孔《疏》：“室家安宁，身无急难。”《大雅·江汉》二章：“四方既平，王国庶定。”郑《笺》：“召公既受命伐淮夷，服之，复经营..
[诗经]未央： 未往，未尽。天未明。《小雅·庭燎》一章：“夜如何其?夜未央，庭燎之光。”毛《传》：“央，且也。庭燎，大烛。”郑《笺》：“此宣王以诸侯将朝，夜起曰：‘夜如何其?’问早晚之词。夜未央，犹言夜未渠央也，而于庭设大烛，使诸..
[诗经]卉： 草的总名。统言之，树木亦可称卉。《说文》：“卉，草之总名也。”《小雅·四月》四章：“山有嘉卉，侯栗侯梅。”毛《传》：“卉，草也。”郑《笺》：“嘉，善。侯，维也。山有美善之草，生于梅栗之下。”王先谦《集疏》：“黄山云：..