算了吧。
已，止。焉哉，均为语气词。《邶风·北门》一章：“已焉哉，天实为之，谓之何哉。”《尔雅·释诂》：“造，为也”。郝懿行《义疏》：“造者，《说文》云，就也。就犹成也，成亦为之训也。”谓之何，即谓何，之，无义。郑《笺》：“谓，勤也。诗人事君无二志，故自决归之于天，我勤身事君何哉，忠之至。
”《卫风·氓》六章：“反是不思，亦已焉哉。”郑《笺》：“反，复也。今老而使我怨，曾不念复其前言。
已焉哉，谓此不可奈何，死生自决之辞。”胡承珙《后笺》：“《礼·表记》：‘国风曰：反是不思，亦已焉哉。’郑注：‘此皆与为婚礼而不终也。
言始合会，言笑和悦，要誓甚信，今不思其本恩之反复，反复之不思，亦已焉哉，无如此人何。
怨深也。”王先谦《集疏》：“不思反复其前言。”
[诗经]飞： ①鸟虫鼓动翅膀在空中活动，亦指物体在空中飘荡和游动。《说文》：“飞，鸟翥也。”段玉裁注：“翥者，飞举也。”《豳风·九罭》二章：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”《说文》：“鸿，鸿鹄也。”段玉裁注：“鸿鹄即黄鹄。黄..
[诗经]支： ①枝条。《卫风·芄兰》一章：“芄兰之支，童子佩觿。”毛《传》：“芄兰，草也。君子之德，当柔润温良。觿，所以解结，成人之佩也。人君治成人之事，虽童子犹佩觿，早成其德，不自谓无知，以骄慢人也。”一说，缀于支上的荚。胡承..
[诗经]习习： 微风和煦貌。《邶风·谷风》一章：“习习谷风，以阴以雨。”《鲁诗》：“东风谓之谷风。谷之言穀，穀，生也。谷风者，生长之风。”毛《传》：“习习，和舒貌。东风谓之谷风。阴阳和，谷风至，夫妇和则室家成，室家成则继嗣生。..
[诗经]艺： 种植。《齐风·南山》三章：“艺麻如之何，衡从其亩。”麻，纤维类植物，古指大麻。衡从，纵横。从，zòng，纵。朱熹《集传》：“欲树麻者，必先纵横耕治其田亩。”《小雅·楚茨》一章：“自昔何为，我艺黍稷。”郑《笺》：“伐除蒺..
[诗经]云何： 为何，何等。云，语助词。无实义。《周南·卷耳》四章：“我仆痡矣，云何吁矣。”《韩诗》说：“云，辞也。”毛《传》：“痡，亦病也。吁，忧也。”郑《笺》：“此章言臣既勤劳于外，仆马皆病，而今云何乎?其亦忧矣。深闵之辞。”..