①古代传说中的神异动物,能行于天游于水。
《周颂·载见》一章:“龙旂阳阳,和铃央央。”阳阳,文彩鲜明貌。和,铃,装饰在车厢前用作扶手的横木上。铃,装饰在交龙旗旗竿上。
央央,铃声和谐。孔《疏》:“其所建交龙之旂阳阳然而有文章,其在轼之和,与旂上之铃央央然而有音声。”②红草。《郑风·山有扶苏》二章:“山有桥松,隰有游龙。”毛《传》:“松,木也。龙,红草也。
”一名马蓼,叶大而赤白色。”
①古代传说中的神异动物,能行于天游于水。
《周颂·载见》一章:“龙旂阳阳,和铃央央。”阳阳,文彩鲜明貌。和,铃,装饰在车厢前用作扶手的横木上。铃,装饰在交龙旗旗竿上。
央央,铃声和谐。孔《疏》:“其所建交龙之旂阳阳然而有文章,其在轼之和,与旂上之铃央央然而有音声。”②红草。《郑风·山有扶苏》二章:“山有桥松,隰有游龙。”毛《传》:“松,木也。龙,红草也。
”一名马蓼,叶大而赤白色。”
[诗经]贝: 水中介虫,又名余泉,余蚳。《小雅·巷伯》一章:“萋兮斐兮,成是贝锦。”毛《传》:“萋斐,文章相错也。贝锦,锦文也。”郑《笺》:“锦文者,文如余泉、余蚳之贝文也。”陆玑《草本疏》:“贝,水介虫也。龟鳖之属,其文彩之异,..
[诗经]竹: 竹子。《卫风·淇奥》一章:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。”朱熹《集传》:“淇,水名。奥,隈也。绿,色也。淇上多竹,汉世犹然,所谓淇园之竹是也。猗猗,始生柔弱而美盛也。”《本草纲目》李时珍〔集解〕:“竹谓江河之南甚多,故曰..
[诗经]诗经今注: (中国古典文学丛书) 高享注 上海古籍出版社1980年10月版,作者高享(1900-1986)又名晋生。吉林双阳县人。中学时即对文字学发生兴趣,开始学习和研究《说文》及金文、甲骨。1926年清华大学研究院毕业后,历任..
[诗经]木瓜: 落叶灌木或乔木,果实秋熟,椭圆,有香气。李时珍《本草纲目》〔集解〕:“按《尔雅》云:‘楙,木瓜。’郭璞注云:‘木实如小瓜,醋而可食,则木瓜之名取此义也。’”“木瓜可接,可压枝,其叶光而厚,其实如小瓜而有鼻,津润,味不..
[诗经]经义述闻二十八卷: (清)王引之撰 王引之(1766-1834),清高邮(今属江苏省)人。字伯申,号曼卿。念孙子。嘉庆进士。授翰林院编修。擢侍讲,累官至礼部侍郎、工部尚书。继承念孙及戴东原之学,集考证学之大成,精博过其师。还..