①谋略，道理。
《小雅·小旻》三章：“我龟既厌，不我告犹。”毛《传》：“犹，道也。”郑《笺》：“犹，图也。卜筮数而读龟，龟灵厌之，不复告其所图之吉凶。
”《大雅·板》一章：“犹之未远，是用大谏。”毛《传》：“犹，图也。”郑《笺》：“王之谋不能图远，用是故我大谏王也。”《鲁颂·泮水》七章：“式固尔犹，淮夷卒获。”郑《笺》：“式，用；犹，谋也。用坚固女军谋之故，故淮夷尽可获服也。
谋，谓度己之德，虑彼之罪，以出兵也。”②谋划。
动词。《小雅·白华》二章：“天步艰难，之子不犹。”毛《传》：“步，行。”郑《笺》：“犹，图也。天行此艰难之妖久矣，王不图其变所由尔。”《大雅·桑柔》八章：“秉心宣犹，考慎其相。”郑《笺》：“宣，遍；犹，谋；慎，诚；相，助也。(明君)乃执正心举事，遍谋于众，又考诚辅相之行，然后用之。
”朱熹《集传》：“言彼顺理之君，所以为民所尊仰者，以其能秉持其心，周遍谋度，考择其辅相，必众以为贤而后用之。”《周颂·访落》一章：“将予就之，继犹泮涣。”毛《传》：“判，分；涣，散也。”郑《笺》：“女扶将我，就其典法而行之，继续其业图，我所失分散者收敛之。”马瑞辰《通释》：“此诗‘继犹判涣’，言当谋其大也。”③欺骗。《小雅·巧言》六章：“为犹将多，尔居徒几何?”《方言》十三：“犹，诈也。
”为犹，制造诡计。
朱熹《集传》：“为谗谋则大且多如此，是必有助之者矣，然其所与居之徒众几何人哉，言亦不能甚多也。”《小雅·钟鼓》三章：“淑人君子，其德不犹。”《广雅·释诂》：“犹，欺也。”一说：不犹，不止。
王引之《经义述闻》：“《尔雅》：‘犹，已也。’其德不犹，言久而弥笃。
”④尚，还可以。《卫风·氓》三章：“士之耽兮，犹可说也。”耽，dān，沉迷。说，tuō，解脱。《魏风·陟岵》一章：“上慎旃哉，犹来无止。”毛《传》：“旃之犹可也。”王先谦《集疏》：“上，并当作‘尚’。尚，庶几也。《传》：‘旃之犹可也。’言庶几慎之哉，可以归来，无致为敌所止也。
”《小雅·伐木》一章：“相彼鸟矣，犹求友声。”郑《笺》：“相，视也。鸟尚知居高木呼其友，况是人乎?”⑤若，如。《召南·小星》二章：“寔命不犹。”毛《传》：“寔，是也。命不得同于列位也。
犹，若也。”郑《笺》：“不若，亦言尊卑异也。”