因此。
是，此。用，因。“是”是“用”的宾语前置。
《广雅·释诂》：“是，此也。”王引之《经传释词》：“用，词之‘以’也。”《小稚·六月》一章：“狁孔炽，我是用急。
”毛《传》：“炽，盛也。”郑《笺》：“北狄来侵甚炽，故王以是急遣我。”《小雅·小旻》三章：“谋夫孔多，是用不集。”毛《传》：“集，就也。”郑《笺》：“谋事者众而非贤者，故所为不成。”《大雅·民劳》五章：“王欲玉女，是用大谏。”郑《笺》：“玉者，君子比德焉。王乎我欲令女如玉然，故作是诗，用大谏正女。
”
[诗经]虽则： 虽然是。则，帮助判断。《周南·汝坟》三章：“虽则如毁，父母孔迩。”马瑞辰《通释》：“盖王政酷烈，言虽畏王室而远从役，独不念父母之甚迩乎?”毛《传》：“迩，近也。”《郑风·出其东门》一章：“虽则如云，匪我思存。”..
[诗经]显： ①光明。《大雅·思齐》三章：“不显亦临，无射亦保。”马瑞辰《通释》：“临者，临视之义；保者，保守之义。言文王无时不警惕也。”王先谦《集疏》：“不显者，隐微幽独之处，人皆乐于自便。文王戒慎必恭，亦如有临之在上者焉..
[诗经]矧： 况且，何况。《小雅·伐木》一章：“矧伊人矣，不求友生。”毛《传》：“矧，况也。”郑《笺》：“鸟尚知居高木呼其友，况是人乎?可不求之。”《小雅·宾之初筵》五章：“三爵不识，矧敢多又。”郑《笺》：“矧，况。当言我于此醉..
[诗经]复： ①返，返回。《说文》：“复，往来也。”段玉裁注：“往而仍来。”《豳风·九罭》三章：“鸿飞遵陆，公归不复，于女信宿。”《韩诗》说：“高平无水曰陆。”毛《传》：“复，反也。”胡承珙《后笺》：“公归二字须读断，谓公本应归，..
[诗经]畏： 畏惧，害怕。《小雅·雨无正》三章：“胡不相畏，不畏于天。”郑《笺》：“各敬慎女之身，正君臣之礼，何为上下不相畏乎?上下不相畏，是不畏于天。”《小雅·何人斯》三章：“不愧于人，不畏于天。”孔《疏》：“我是不惭愧于人..