彝族情歌。描写了奴隶的爱情生活，充分表现了这对奴隶患难与共、相依为命的真挚感情，同时，从侧面反映了奴隶制度的罪恶。歌中唱道：“噫，表妹蒙渣呀!我俩拿起奴隶主不吃的羊腿骨，你递给我，我递给你，你还记得吗?”“我俩盖着巴掌大的破羊皮睡麦草，你替我盖，我替你盖，你还记得吗”?“我俩的头，被主子当菜墩打着，我俩的背，被主人打场般打着，你还记得吗?”
噫，表妹蒙渣呀
噫，表妹蒙渣呀：
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羊角：仡佬族故事。流传于贵州黔西北仡佬族地区。写从前有个猎人因打死的山羊太多，山神土地就让他变羊抵偿。猎人变成山羊后，把一只羊角交给儿子，让他用绳子拴上羊角拖着回去，并告诉他羊角掉在哪里，就在哪里开田种谷。儿子照..
扬继业佘赛花成婚：汉族传说。流传于河北文安一带。相传北宋名将杨继业领兵到广陵巡守，一天城西南来了一支人马，领头的是一员女将，杨继业以为是敌人来夺军粮，赶忙出城迎战。原是佘赛花打猎迷了路。佘赛花在马上得知来将是杨..
杨么起义的传说：农民起义传说。杨么(?－1135)，南宋初年洞庭湖地区农民起义的首领。名太，龙阳(今湖南汉寿)人。1130年和钟相率众起义不久，钟相牺牲，杨么继续领导起义军以洞庭湖为根据地，举“等贵贱，均贫富”的义旗，起义军扩大到2..
杨亮才：【生卒】：1934—【介绍】： 民间文学编选家。云南洱源人。白族。1949年开始做文教工作，1957年后在中国民间文艺研究会工作。多年来从事少数民族民间文学编选与研究工作。现为副编审。编着有《白族民歌集》(与人合作..
医学家传说：历史人物传说的一种。源远流长，内容丰富，遍及中国各地民间。这些医学家大都蔑视权贵，不求功名利禄，不畏艰险和强暴，刻苦探求真理，勇于实践，提倡科学，虚心搜求民间偏方、验方，丰富和提高自己的医术，为民众解除病苦，深受..