蒙古族民歌。
产生并流传于内蒙古伊克昭盟。鸦片战争后，在所谓“移民实边，放荒招垦”的名义下，伊盟蒙古族王公与陕西汉族地主互相勾结，买卖土地，使通格朗河一带的牧民流离失所。牧民们怀着满腔的激愤编唱了这支歌。歌中详细叙述了王爷和地主的爪牙们丈量土地，以及进行各种肮脏交易的丑态，指名道姓地历数其罪恶。
全歌充满了对统治阶级倒行逆施的愤慨，同时也表达了对牧场家园的一片深情。
通格朗河
通格朗河：
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天鹅琴的故事：裕固族传说。相传某部落长的青年牧工有一副好嗓子。人们一听到他的歌声，忧愁全无。白天鹅一听到他的歌声就在湖边翩翩起舞。一天早上，他没有看到白天鹅，只看到一堆骨架和肚肠，伤心得哭了整整一天。次日醒来，他..
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团圆寺：汉族传说。相传山海关燕塞湖群山中有一轿顶山，山下有座尼姑庵叫下寺，距下寺二里有座和尚庙，叫上寺，百姓把这两个寺合叫“团圆寺”。传说明朝严嵩当权时，有一考生叫周怡，因在试卷中写有讽刺严嵩的语言，被通缉。他就逃到..
突围记：苗族传说。相传乾嘉起义时，有一次首领吴八月带领的义军被官兵重重包围。但是他始终顽强、镇静地指挥作战。当他受伤的消息传开时，义军的情绪有些波动。这时他从怀里摸出几颗铁砂，扔在地上说：“不要紧，狗官们总说他们..
天地日月和人：达斡尔族神话。写古代达斡尔人认为天是圆的，象一口大锅扣在方形的大地上。大地上立着一只仙鹤，一只脚支着地，每三年换一次脚，这时大地摇晃，发生地震。又说太阳是男性，光焰炽热，每天从东边出来，一天能走到大地尽头..