即《葫芦的传说》。
佤族史诗。写亿万年前的洪荒时代，海上飘来一只小船，船上有个葫芦、有头黄牛。黄牛舔开了葫芦，葫芦籽落进大海，地面露出海水，形成了西岗高峰。后来西岗山结了一个金色的大葫芦，小米雀用了9年的时间啄开了葫芦眼，才跳出了人类。其中，第一个出来的就是佤族。佤族祖先学会种粮食之后，秋收时人们奋力舂新谷，使天再也压不住大地，杵棒不断地敲打，使它高高地升起，从此天地分开。
接着又对雷、雨、云、虹的形成，民族的形成以及佤族没有文字的原因等作了生动的解释。
西南少数民族及其神话：书名。何愈编。新世纪出版社1951年出版。104页。论述了三个语族的概况及神话。第一部分是藏缅语族的神话：有彝族的《三兄弟》、《吉智高庐》、《人类和石头的战争》，藏族的《西魔王公主》、《牧童..
武安落子：地方戏曲的一种。流行于冀南太行山以东地区。表演以小生、小旦、小丑为主，吸取了很多民间舞蹈因素，具有风趣、亲切、淳朴的特点。其唱腔含有较多的秧歌成份，听起来流畅、活泼、轻松、愉快，具有浓郁的武安乡土生活..
五个头的蛇：南非故事。写从前一个村子里有两姊妹，都到了出嫁的年龄还没人来求婚。父亲告诉她们，附近有个酋长正在找未婚妻。大女儿要去当酋长夫人，结果被五个头的巨蛇吃掉了。二女儿赶去时，她对沿途碰见的老鼠、小兔、老婆..
武占坤：【生卒】：1928—【介绍】： 笔名戈弋。吉林农安人。1955年毕业于东北师范大学语言研究生班。现为河北大学社科所教授。对民间熟语、现代汉语、民俗学都有较系统的研究。着有《说谚语》(1981)、《谚语》(1983)等。..
五十个故事：印度支那西部沿海地区各民族人民中流传的民间传说故事集。在泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国的寺院中保存着该书的许多版本。它们在叙述方式上、故事数量上(最多达61个故事)、故事内容上，甚至宗教色彩上，彼此各..