藏族神话。
写很久以前，一只观音菩萨变成的猕猴与住在雅隆河谷岩洞里的罗刹女结为夫妻，生下6只小猴，并把它们送到果实丰盛的树林中去生活。三年后，当老猴前去看望它们时，已经繁衍了500只。这些猴子经常为了吃食厮打，老猴便把它们领到一处遍地长满谷类的地方。从此众猴饱食谷类，毛变少，尾转短，最后变成了人。
这些食自生之谷，身穿树叶的雪域主人，就是藏族的祖先。猕猴演变成人的神话，除口头流传外，在一些历史着作如《玛尼宝训》、《西藏王统纪》、《西藏王臣记》等中，都有详略不同的记载。
西藏寺庙壁画 : 7世纪佛教传入中国西藏高原（古称吐蕃）,西藏佛教艺术随之兴盛起来。西藏佛教艺术，是印度密宗造像艺术吸收一些藏地固有的神祇，即密宗与西藏原始宗教──苯教相结合的产物。它具有自己独特的地方..
西藏佛教雕塑 : 中国古代西藏地区的喇嘛教雕塑。7世纪中叶,吐蕃赞普松赞干布在妃子尼泊尔公主墀尊和唐文成公主的影响下，引进佛教。佛教与西藏当地的苯教经过长期斗争与相互吸收，形成喇嘛教，为佛教的一支。西..
古代西藏碑文研究(语言)：古藏文碑铭文献研究专着。美国李方桂和柯蔚南着。三部分：⑴导言。介绍了吐蕃碑铭文献的语言、历史背景，回顾了吐蕃碑铭文献研究的历史。⑵正文。收录了十四通碑铭文献，包括新发现的洛扎(Lhobrag)..
《西藏组画》 : 作者陈丹青。布面油画。纵75厘米，横50厘米。作者自藏。这是一套以西藏为题的系列组画，创作于1979～1980年。1979年，时为中央美术学院油画系研究生的陈丹青两度深入西藏，以其所见所闻为题..