【生卒】：1908—
【介绍】：
一译“李维史陀”。
法国人类学家、哲学家。结构主义哲学创立者，民间文艺学中结构主义学派创立者。认为事物的意义在于其内部结构，在于结构内部各个部分之间的相互关系以及这些关系的组合变换。其结构分析方法是一系列相对固定的程序，先根据两个或两个以上的词之间的关系来为研究对象下定义，然后为这些词之间可能性的排列建立表格，最后分析这一表格，找出其联系和结构。其研究主要包括亲属关系理论、神话结构分析和原始分类理论三大部分。他对神话结构非常重视，认为隐含于神话结构中的人类理性的本质同现代科学思维中的人类理性是同样的；但神话结构另具优点，因为它直接体现了人类的心灵结构。
认为神话是处理人和神的对立关系并设法加以调解的密码，因而研究神话是了解人类心灵结构和人与自然之关系的重要途径。神话有神话故事和神话结构两个部分，前者经过口头流传会产生变异，是有意识的产物；而后者则是不变的，是无意识的产物。他将特定神话分成若干个小情节，找出对立关系，然后对这些小情节进行归纳，最后得出故事的结构。其代表作有《结构人类学》、《神话的结构研究》、《今日图腾制》、《神话学》等。
两兄弟和财主：苗族故事。写一个狡猾的地主经常刁难小长工，使他苦熬一年还是两手空空。第二年，小长工的哥哥来到地主家。这个地主仍用对付弟弟的办法来刁难他。地主让他上屋去种豆，他就把所有的屋瓦砸烂；让他去犁石板路，他把..
吝啬婆煮大方饭：苗族故事。写老谎到吝啬婆家帮工，三天没吃一顿饱饭，饿得头昏眼花。这天老谎刚下田，吝啬婆就跑来说黄牛得了重病，让老谎赶快回去医治。老谎说牲畜中邪了，只有煮一餐大方饭请全寨的人吃，才能驱邪除祸，不然还有大..
梁山伯、祝英台：【介绍】： (1)中国民间传说人物。相传历史上确有其人，时代为东晋。关于他们异性同学、生不聚首死而同穴的传说，始见于唐梁载言《十道四蕃志》，后唐张读《宣室志》“义妇条”有完整记录。其后故事情节不断丰..
两个大骗子：格鲁吉亚童话。写达图阿和佩特里克拉两人互相欺骗对方后结拜成兄弟。他们一起到一个老太婆那里帮工。达图阿去牧场放牛，佩特里克拉在家收拾房间，累得腿都抬不起来，还对对方说玩得如何高兴。后来互换工作，才知道..
猎人海力布：蒙古族故事。流传于内蒙古昭乌达盟巴林左、右旗。写猎人海力布救了一条小白蛇，从龙王那里得到一块宝石，他嘴里含着宝石，就能听懂动物的话。但他不能把这些话告诉别人，否则就会变成一块石头。一次，他从一群鸟儿那..