彝族“错屈阿玛(妖婆)系”故事之一。
写一个妖婆第一天吃掉了农夫的鸡，第二天吃掉了农夫的猪，第三天该吃农夫了。农夫正在发愁时，牧羊人帮他出了个主意。于是，农夫在田里插了一根竹竿，妖婆来时，请求允许让他挖到插竹竿处再吃他，并边挖边在暗中挪动竹竿，等待牧羊人的到来。牧羊人一到，妖婆吓得变成了一个树桩，要农夫哄走牧羊人。而牧羊人却故意叫农夫用锄头敲打树桩，以辨真伪。农夫用尽力气，朝妖婆致命的地方打去，一下子打死了妖婆。这时，软弱的农夫才第一次相信，自己是可以战胜妖婆的。
那嘎湖：门巴族传说。相传很早以前西藏山南勒布区麻妈地方，群山环抱，形如筒状，四面八方的水都流到这里，于是形成了那嘎湖。湖水越积越多，湖面越来越高，威胁着天庭地府。一天，空行母吉巴萨布下令，用他的拐杖挑开了东面的乌坚学山..
撵驴：汉族故事。写明朝嘉靖年间，怀庆府河内县(今河南沁阳)有一县官喜欢雨后乘轿出游，让满城百姓跪在稀泥里迎送。何瑭路过这里，决定治治他的“毛病”。一天大雨刚停，何瑭趁县官出来游逛时，故意放一头毛驴去迎县官。县官见何..
南昆北弋东柳西梆：清康熙、乾隆年间对全国戏曲几大流派的称谓。南昆即“昆腔”(亦名“昆山腔”、“昆曲”、“昆剧”)，因起源于昆山(今属江苏)而得名。表演上风格优美，舞蹈性强。北弋即“京腔”，明末清初江西弋阳腔流传到..
撵山：布依族故事。写一天土司带着甲金去撵山。到了山上，土司让甲金去撵野物，自己却闲坐着休息。甲金跑进林子，大喊：“太爷，爬上坡啦!”土司以为野猪窜到坡上，连忙跑到坡上去撵。土司刚跑到坡上，甲金又喊：“太爷，爬下来啦!”土司..
睦剧：地方戏曲的一种。流行于浙江淳安、遂安、常山、开化一带。因淳安、遂安一带古属睦州，故称。系由安徽黄梅戏、湖北花鼓戏、江西采茶戏传入与当地“竹马班”结合而形成。早期叫“三脚戏”(三小戏)，多由农民业余演出。..