原始民族关于人类自身起源的探索和解释。
普遍存在于世界各民族中。这类神话丰富多样，基本类型有四种：①泥土造人型。即人类由天神用泥土造成。
汉族女娲抟土造人即为典型例证，古希腊、巴比仑也有类似神话。
②葫芦生人型。即人由葫芦中生出或由葫芦造成。
中国南方苗、瑶、壮、彝等民族皆有此说。③洞穴生人型。云南佤族认为最早的人从一个圣洞中出来，非洲班图人也有类似神话。
④卵生型。云南哈尼族神话说，第一个人是由卵中生出的。此外，还有一些人类起源神话认为人是其他各种物质变成的，或者认为人是某种动物、植物的后代。
气象神话论：又称“雷雨神话论”。德国神话学家弗兰茨·阿达尔贝特·昆提出的关于神话内容的理论。认为神话是原始人将不理解的自然现象加以神化的产物，绝大多数神话的基础都是风雨雷电等自然现象，故神话在本质上都是气象..
《中国文明的起源》：夏鼐着。文物出版社1985年7月版。8万字。1983年3月，作者应日本广播协会(NHK)的邀请在日本的东京(3月9日)、福冈(3月11日)和大阪(3月13日)3地作公开讲演。这3次讲演被编成演讲集，题为《中国文明的起源..
劳动起源说：关于民间文学起源的一种学说。认为民间文学起源于劳动生活，普列汉诺夫认为最初的文学艺术是原始人在生产劳动中创造的。它始于模仿劳动，进而为着协调劳动节奏、传授劳动经验乃至满足审美需求等功利目的。被鲁..
新神话学派：19世纪40－50年代在西方兴起的一种民间文艺学理论流派。以法国的乔治·迪梅齐尔和美国的约瑟夫·坎贝尔为代表，以其重新倡导神话学派关于“神话是民间文学的源头”之理论而得名。其理论基础是瑞士心理学家荣格..
希腊的神话与传说：书名。〔德〕斯威布着。楚图南译。人民文学出版社1958年出版，1978年重印。上、下册，共848页，61．8万字。本书原名《神祇和英雄》，取材范围广泛，从多种不同的希腊古代文献中将凌乱复杂，矛盾歧出的希腊神话、传..