汉族传说。
流传于河北邢台一带。相传曹国舅同绸缎商、小手艺人一块过河。
绸缎商的东西最多,却不愿多付渡钱。船行至江心,曹国舅吹一口仙气,一场西北风剖来,眼看渡船要翻。
手艺人顾全大局,将挑担丢进水中,但无济于事。在这个紧急关头,绸缎商才不得不将货扔掉。
后来,曹国舅又把手艺人的挑子寻了回来。为感激曹国舅,从此手艺人沿街叫卖时总是拿着曹国舅用的那种阴阳板(呱嗒板儿)。
汉族传说。
流传于河北邢台一带。相传曹国舅同绸缎商、小手艺人一块过河。
绸缎商的东西最多,却不愿多付渡钱。船行至江心,曹国舅吹一口仙气,一场西北风剖来,眼看渡船要翻。
手艺人顾全大局,将挑担丢进水中,但无济于事。在这个紧急关头,绸缎商才不得不将货扔掉。
后来,曹国舅又把手艺人的挑子寻了回来。为感激曹国舅,从此手艺人沿街叫卖时总是拿着曹国舅用的那种阴阳板(呱嗒板儿)。
陈子艾:【生卒】:1933—【介绍】: 民间文艺学家。湖南长沙人。女。1952年至1956年在北京师范大学中文系学习。毕业后留校从事民间文学教学与研究工作。论文有《李调元及其民间文艺》(1982)、《〈粤风续九〉与〈粤风〉的..
惩治恶鬼:傈僳族故事。写一个土官荒淫成性,附近百姓家的漂亮姑娘差不多都被他侮辱了。百姓们对他恨入骨髓。光加桑扮成年轻姑娘,从土官寨前过,故意让他盯住。土官跟在后面转了一天,到了傍晚才把光加桑拉进家里去。晚上,土官..
长工与地主故事:生活故事的一类。这类故事通过艺术虚构,再现了封建社会地主阶级和农民阶级不可调和的矛盾与斗争。是农民同地主进行斗争的精神武器,也是他们进行自我教育和娱乐的工具,具有较高的思想和艺术价值。尽管故事..
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陈立浩:【生卒】:1939—【介绍】: 民间文艺学家。四川重庆人。1963年贵州大学中文系毕业后,留校从事编辑与教学工作,现为中文系副教授。论文有《试论“甲金”的民族特色》、《苗族古歌拟人化的表现手法》、《布依情歌简论..