【写作年代1】：1896
【写作年代2】：1896
由澳大利亚女作家凯特·朗洛·帕克夫人(1855—1940)编着的土着民间故事集。
它以及她的《澳大利亚神话故事续集》(More Australion Legendary Tales)(1898)成了最着名、最有影响的早期土着民间故事集。
帕克夫人是一位先驱牧羊场主的女儿。
当她在她的第一位丈夫的移民站——新南威尔士渥朗纳河畔的班吉特时，她学会了土着语言，并开始收集当地土着部落——操尤阿拉义语的侬加巴拉人——的故事，她认为“我们应当在还来得及的时候收集一个正在快速消亡的种族的一切可能的资料。”与她有着通信联系的安德鲁·兰给该书及其续集写了序，他从人类学的角度出发对这些故事作了某些探讨。
还把它们与古典神话联系了起来。
帕克夫人的第一本集子包含31个故事，还有第一个故事的原文，这个故事是关于鸸鹋迪内万和鸨古姆布里嘎鹏的，讲述古姆布里嘎鹏如何设计让那些鸸鹋割去了自己的翅膀，而后迪内万又捣鬼让鸨只能有两个孩子，因而报了仇。
第二本集子中的22个故事包括几个有关神仙和英雄、“大人”拜阿米的故事。
从那时以来出版过几个新的版本和这些故事的选集。其中由H．德雷克—布劳克曼选编，由伊丽莎白·杜拉克用土着绘画风格画插图的那本1954年获得了当年澳大利亚的最佳儿童书籍奖。
帕克夫人1905年出版了对尤阿拉义部落的研究文章。
她再次结了婚，用“卡瑟琳·斯托”的名字在《渥朗纳的流浪生活》(1918)和《沃格西格》(1930)中发表了更多的传说故事。