趣：追随。《大雅·棫朴》一章：“济济辟王,左右趣之。”毛《传》：“趣,趋也。”引申为趋附,追随。郑《笺》：“辟,君也。君王,谓文王也。文王临祭祀,其容济济然敬,左右之诸臣皆促疾于是,谓相助积薪。”朱熹《集传》：“济济辟王,则左右趣之矣。盖德盛而人心归附趣向之也。”
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隆：盛貌。《大雅·云汉》二章：“旱既大盛,蕴隆虫虫。”朱熹《集传》：“隆,盛也。”马瑞辰《通释》：“蕴隆,谓暑气郁积而隆盛。”一说：雷声。毛《传》：“蕴蕴而暑,隆隆而雷。”郑《笺》：“隆隆而雷,非雨雷也,雷声尚殷殷然。”..
憬：觉悟。《鲁颂·泮水》八章：“憬彼淮夷,来献其琛。”《说文》：“憬,觉悟也。”朱熹《集传》：“憬,觉悟也。琛,宝也。”此句：那叛乱的淮夷觉悟了,前来奉献他们的珍宝。一说：远行貌。毛《传》：“憬,远行貌。”..
渐渐：陡峭貌。《小雅·渐渐之石》一章：“渐渐之石,维其高矣。”毛《传》：“渐渐,山石高峻。”郑《笺》：“山石渐渐然高峻,不可登而上,喻戎狄众强而无礼义,不可得而伐也。”朱熹《集传》：“渐渐,高峻之貌。”..
竟：终,终于。《大雅·瞻卬》四章：“鞫人忮忒,谮始竟背。”郑《笺》：“竟,犹终也。”朱熹《集传》：“鞫,穷。忮,害。忒,变也。谮,不信也。竟,终。背,反。言妇寺能以其知辨穷人之言,其心忮害而变诈无常。既以谮妄唱始于前,..
淑人：好人,善良的人。《曹风·鸤鸠》一章：“淑人君子,其仪一兮。”郑《笺》：“仪,义也。善人君子,其执义当如一也。”《小雅·鼓钟》一章：“淑人君子,怀允不忘。”郑《笺》：“淑,善;怀,至也。古者善人君子其用礼乐,各得其..