出人：出来进去。《小雅·蓼莪》四章：“顾我复我,出入腹我。”毛《传》：“腹,厚也。”郑《笺》：“顾,旋视也。复,反覆也。腹,怀抱也。”马瑞辰《通释》：“腹与复通。《说文》：‘复,重衣貌。’重衣亦厚之义。诗历言拊、畜、长、育、顾、复,而终以‘出入腹我’,盖言‘出入’,则已举在内、在外无所不该,故以‘腹我’括之,见其无所不爱厚也。”《小雅·北山》六章：“或出入风议,或靡事不为。”郑《笺》：“风,犹放也。”风议,放言议论,犹言高谈阔论。孔《疏》：“或出入风议,谓闲暇无事,出入放恣议量时政者;或勤者无事不为者。”
囚：俘虏。《鲁颂·泮水》五章：“淑问如皋陶,在泮献囚。”毛《传》：“囚,拘也。”郑《笺》：“淑,善也。囚,所虏获者。”孔《疏》：“善问狱如皋陶者使之在泮宫之内,献其所执之囚。囚,所虏获者,谓生执而俘虏之。”..
乐岂：安乐,快乐。岂,kǎi。《小雅·鱼藻》二章：“王在在镐,饮酒乐岂。”郑《笺》：“岂,亦乐也。天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐(yuè),与群臣燕饮而已。”朱熹《集传》：“王何在乎?在乎镐京也,则..
甘雨：好雨,及时雨。《说文》：“甘,美也。”《小雅·甫田》二章：“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨。”毛《传》：“田祖,先啬也。”即神农氏。古代传说中教民耕种者,后来奉为神。郑《笺》：“设乐以迎祭先啬,谓郊后始耕也,以求甘..
代食：代替爵禄。《大雅·桑柔》六章：“好是稼穑,力民代食。”朱熹《集传》：“世乱矣,非吾所能及也,于是退而稼穑,尽其筋力,与民同事,以代食禄而已。当是时也,仕进之忧,甚于稼穑之劳。故曰‘稼穑维宝,代食维好。’言虽劳..
乐郊：安乐的地方,有道之国。《魏风·硕鼠》三章：“乐郊乐郊,谁之永号。”郑《笺》：“郭外曰郊。之,往也。永,歌也。乐郊之地谁独当往而歌号者,言皆喜说无忧苦。”朱熹《集传》：“永号,长呼也。言既往乐郊,则无复有害己者,..