神曲：意大利诗人但丁·阿利吉耶里著。诗人从1307年至1320年写成14,000行的“中世纪史诗”。全诗分3部分,“地狱篇”34曲;“炼狱篇”33曲;“天堂篇”33曲。诗人在3个幻境旅行,寓意人类的罪恶经过净化,而达到灵魂高尚的新境地。《神曲》有极其丰富的思想内涵,但丁批判当时的现实社会,肯定现世生活的意义,鼓励人们追求荣誉,等等。诗人渊博的知识,使《神曲》被誉为“小百科全书”。《神曲》有高度的艺术概括力,结构相当严密,成功地运用意大利语言写作,是意大利文学的一座丰碑(王维志译,作家出版社1959年9月出版)。
列宁：苏联诗人马雅可夫斯基著。写于1924年10月,是世界文学中第一次成功塑造列宁形象的作品,也是马雅可夫斯基处于创作高峰期的代表作。诗人怀着对列宁崇敬的心情,坚持历史唯物主义原则,选取列宁与时代、与党、与人民三..
伊戈尔远征记：俄罗斯史诗。约成书在12世纪,18世纪90年代发现手抄本,作者不详,全诗有序诗和结尾,核心是中间的三个篇章,主要写1185年伊戈尔率领自己的亲属和军队,对波洛维茨人的征伐,表现了强烈的爱国热情和俄罗斯民族..
马雅可夫斯基诗选：苏联诗人马雅可夫斯基译诗选集。马雅可夫斯基一生写下长诗14首,诗1,300多首。本书选译长诗6首,诗200多首,汇集了马雅可夫斯基诗作的精华。“苏维埃时代最优秀、最有才华的诗人”(斯大林语)的创作道路..
伊萨柯夫斯基诗选：苏联诗人伊萨柯夫斯基译诗选集,收入诗人自1914至1953年间的140余首诗作。诗人怀着满腔热情歌唱苏维埃的火热生活,诗篇题材广泛。歌与诗结合,形成了节奏感强、琅琅上口的诗风。《谁知道他》、《卡秋莎..
诗言志，歌永言：《尚书》中《虞书·舜典》：“帝曰：夔,命汝典乐,教胄子。直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。夔曰：于予击石拊石,百兽率舞。”《尚书》是儒家经典..