[四书]舍

[四书]和：①和谐，恰当，恰到好处。 《论语·学而》：“礼之用，和为贵。”②调和、附和。 不同的东西和谐地配合叫做和。《论语·子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”③和睦，团结。《孟子·公孙丑下》：“地利不如人..

[四书]启：夏禹之子。 禹年老时，按照传统制度，选东夷的一个首领益作为部落联盟领袖继承人。禹死后，有些部落首领反对益而拥护禹的儿子启。启于是联合拥护他的势力，杀掉益而夺得王位，废除原有的禅让制，建立了夏朝，实行王位世袭..

[四书]知耻近乎勇：知道羞耻就接近于勇敢。 《中庸》：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”孔子认为，懂得了这三个方面，就懂得怎样修身，怎样治人，怎样治天下国家。这就强调了知耻属于“知、仁、勇”天下之达德的范围..

[四书]弟：①弟弟。 《孟子·告子上》：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也。”②同“悌”。封建社会弟对兄、年幼者对年长者的道德，要尊敬，要服从。 《大学》：“孝者，所以事君也。弟者，所以事长也。”《孟子·告子下》：“徐行后长..

[四书]尚：①动词。 同“上”，居上。《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚”。②副词。同“上”。 拜见。《孟子·万章下》：“舜尚见帝，帝馆甥生贰室，亦飨舜，迭为宾主”。③副词。还。 《孟子·滕文公上》：“今吾尚..

[四书]知之为知之：这是孔子教育学生求知的正确态度。 《论语·为政》：“子曰：‘由!诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。’”这里，孔子提倡不知则问，不能则学，要求人们不要强不知以为知，反映了孔子对知识的实事求是的老..