[四书]无可无不可

[四书]大：①形容词。 与“小”相对。《论语·八佾》：“大哉问!”②名词。大的事物。《孟子·梁惠王上》：“以小易大，彼恶知之。”③副词。规模广，程度深。 《孟子·滕文公上》：“及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大..

[四书]梁惠王上(凡七章)：1·1 孟子见梁惠王。 王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰：“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国..

[四书]告子下(凡十六章)：12·1 任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重?” 曰：“礼重。 ” “色与礼孰重?” 曰：“礼重。” 曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼乎?亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎乎?” 屋庐子不..

[四书]微子第十八(凡十一章)：18·1 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。 孔子曰：“殷有三仁焉。” 【译文】 殷商时，微子离开纣王而去，箕子沦为纣王的奴隶，比干劝谏纣王而被剖心处死。孔子说：“殷商有三位仁人。” 18·2..

[四书]雍也第六(凡二十八章)：6·1 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。” 【译文】 孔子说：“冉雍这个人可以让他..

[四书]举直错诸枉：孔子的政治主张。 意谓提拔正直的人，废置邪恶的人。《论语·为政》：“哀公问曰：‘何为则民服?’孔子对曰：‘举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。’”朱熹《论语集注》引程子曰：“举错得宜，则人心服。”..