[四书]不下带
《孟子·尽心下》:“君子之言也,不下带而道存焉。”赵岐注:“言近指远。近言正心;远可以事天也。
守约施博,约守仁义,大可以施德于天下也。
二者可谓善言善道也。正心守仁,皆在胸臆吐口而言之,四体不与焉,故曰不下带。
”朱熹《孟子集注》:“古人视不下于带,则带之上乃目前常见至近之处也。举目前之近事,而至理存焉。”带,指束腰之带。古人把衣带束在腰上,心是在腰带的上面,所以这里的不下带是暗指心而言。
[四书]不贰:①专一,无二心,不三心二意。 《孟子·尽心上》:“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”赵岐《注》:“贰,二也;仁人之行,一度而已,虽见前人或夭或寿,终无二心。”②不重复。 《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过..
[四书]五十步笑百步:原意为在战场上逃走五十步的人讥笑逃走一百步的人。 《孟子·梁惠王上》:“孟子对曰:‘王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?’曰:‘不..
[四书]女乐:歌舞伎。 《论语·微子》:“齐人归女乐,季桓子受之。”小①形容词。与“大”相对。 《中庸》:“小德川流,大德敦化。”②稍微,略。《孟子·公孙丑下》:“今病小愈,趋造于朝,我不识能至否乎?”③轻视,觉得小。 《..
[四书]五谷不分:意谓分不清各种粮食作物。 《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子!’”五谷,即五种谷物。后亦泛指粮食作物,为各种谷物之统称。 分,辨也。 近代学者多以“五谷不分”的分,同于《王制》“百..
[四书]下:①方位词。 与“上”相对,指底部。《论语·颜渊》:“樊迟从游于舞雩之下。”②向下运动。 《论语·乡党》:“上如揖,下如授。”③相对地位、层次高的事物而言。《论语·雍也》:“中人以下,不可以语上也。”④劣等..