[四书]兴灭国

[四书]同：①孔子哲学思想的范畴之一。 意为同流合污，指事物的绝对等同。《论语·子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和’”朱熹《论语集注》：“和而不同”曰：“和者无乖戾之心，同者有阿比之意。 ”孔子认为“同”与“..

[四书]任：①责任，职责。 《论语·泰伯》：“任重而道远。仁以为己任。 ”《孟子·梁惠王下》：“以为能胜其任也。”②信任，交责任给他。《论语·阳货》：“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”③行李。 《..

[四书]兴：①兴起，发动。 《孟子·梁惠王上》：“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?”《孟子·尽心上》：“待文王而后兴者，凡民也。”朱熹《孟子集注》：“兴者，感动奋发之意。”②旺盛，兴隆。《论语·泰伯》：“君子笃于..

[四书]因：①继承，沿袭。 孔子哲学范畴。《论语·为政》：“子曰：‘殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”王夫之《四书训义》：“其道必因，其所因之道曰礼。”何晏《集解》引马融曰：“所因，谓三纲五常，所损益，谓文质..

[四书]仲由：(前542－前480)孔子弟子。 姓仲，名由，字子路，一字季路。春秋末鲁国之卞(今山东泗水东)人。出身贫贱。少孔子九岁，为孔门弟子中年龄较长者。 为人耿直好勇。一生跟随孔子，时时保护孔子。初仕鲁，后仕卫。曾为鲁国季..

[四书]兴于诗：孔子关于人之修养的思想。 意谓人之修养兴起于学《诗》。《论语·泰伯》：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”何晏《集解》引包咸注：“兴，起也，言修身当先学诗。”皇侃《义疏》引江熙云：“览古人之志，可以发其志意。..