[四书]礼之本

[四书]史：①史书。 《论语·卫灵公》：“子曰：‘吾犹及史之阙文也。’”何晏《集解》：包咸曰：“古之良史，于书字有疑则阙之，以待知者。 ”《孟子·离娄下》：“其文则史”。②孔子用以论述美、善关系及其表现形式的美学范畴。..

[四书]失：①丢掉，失去。 《论语·泰伯》：“子曰：‘学如不及，犹恐失之。’”《孟子·梁惠王下》：“邠人曰：‘仁人也，不可失也。’”②离开。《论语·学而》：“因不失其亲，亦可宗也。”③没有掌握住。《论语·乡党》：“失饪，不食。..

[四书]乐：①音乐，五声八音的总名。 儒家常以之为表现“礼”的一种手段。《论语·卫灵公》：“乐则《韶》、《舞》，放郑声，远佞人。”《论语·阳货》：“乐云乐云，钟鼓云乎哉?”“三年不为乐，乐必崩。”《论语·八佾》：“乐其可..

[四书]冉伯牛：(前544～?)孔子弟子。 姓冉，名耕，字伯牛。通称冉伯牛。春秋末鲁国人。 《阙里广志》及《圣门志》均言少孔子七岁。《论语·先进》亦列德行。孟子说他掌握孔子思想“具体而微”(《孟子·公孙丑上》)，大体接近..

[四书]生而知之：孔子关于知识来源的命题。 意谓不待学而知。与“学而知之”并提。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”在知识来源上，只有“生而知之”和“学而知之”..

[四书]犯而不校：儒家提倡的一种宽容待人的气度。 《论语·泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。’”犯而不校，意谓遇见有人触犯侵侮了自己，亦能持宽容态度不与之计较。..